01
从前，有两户人家是邻居，其中一家比较富裕。有一年，天灾导致田中颗粒无收。穷的一家没了收成，只能等死。富的一家有很多粮食，就给穷人家送去了一升米，救了急。
穷的一家非常感激救命恩人！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前去感谢富人。说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。穷人千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后，家里人说，这斗米能做什么？根本就不够明年地里的种子，他们太过分了，既然这么有钱，就应该多送我们一些粮食！这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨。于是，本来关系不错的两家人，从此成了仇人，老死不相往来。
这就是“斗米恩，担米仇”。帮小忙，会让别人感激；而过于大方，却可能会引起他人的敌意和疏远。这是为什么呢？
一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。一碗米不够，两碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟。欲望像海水，喝得越多，越是口渴。痛，可以忍住，而痒却是越挠越上瘾的。
生活中，也常常有这样的人：
朋友聚会，他每次都不由分说抢着请客，宁可之后省吃俭用几天；同事遇到困难，他一定要来帮忙，就算对方没有主要提出请求；朋友欠债，自己家里虽然已经入不敷出，但仍要仗义疏财，帮朋友还钱。
这些人，常常觉得自己“都是为了别人”，到头来却往往得不到大家的感激。心理学家说，其实不论是金钱上还是与情感上，太过大方可能会是一种不健康的“过度付出”。
02
那么什么是过度付出？
1、当别人还没有主动提出，你就想给出帮助。生活中，那些不问别人需要不需要，就想给周围的单身男女青年介绍对象的人，就是这种情况。健康的付出，需要尊重对方的意愿，无论是接受还是拒绝，都是他们的权利。而过度付出的人，别人一旦拒绝，往往还会愤怒地指责对方“不识好歹”。
2、不接受他人对自己的给予提出异议。过度付出的人，总认为自己经验过人，因此自己的建议一定没错，不容质疑。
“离了我的帮助，你一定成功不了”。在过度付出的人眼中，自己是不可或缺的，他人的成功，都是因为有自己的帮助。
3、迫切地希望得到感激与回报。健康付出的人，享受“给予”的过程；而过度付出的人，看似大方，其实一直期待着他人的肯定和回馈。当他们得不到回报时，往往会认为“原来我一直以来都是在被利用”、“好心喂了白眼狼”。
4、为了付出，不惜以自己的需求和利益为代价。比如有些人，即使让全家省吃俭用，也要仗义疏财，帮朋友还债。这些人，就好像自己不会游泳，还要亲自去救落水的人。
这些特征，使得他们的付出更像是无法控制的冲动，因此他们的行为也被称为“强迫性帮助”和“拯救成瘾”。
过度付出害人：一是让对方觉得被轻视、尊严被侮辱，觉得你老请客是瞧不起ta。
二是增加对方的依赖性，让ta觉得只能找你来帮忙，自己无法成长。
三是让他人有压力，过度付出的人总是期待回报，却不知道自己的付出可能已经超过了对方回报的范围。
过度付出害己：
一是因为时常得不到回报，会让自己觉得不公平，感到愤怒、不满。
二是当自己金钱耗尽、情绪疲惫的时候，如果想停止以往的帮助，会让自己非常内疚。
三是总希望别人肯定自己的帮助，会将自己的价值与他人的评价捆绑在一起。一旦他人厌恶你的帮助，就可能会伤到你的自我价值感，
人们通常认为，越大方的人越受欢迎，如总是抢着买单、每次出去旅游都会送大家礼物，确实，短期内大方的人很受欢迎，但是从长期来看，除了极少喜欢贪小便宜的人，大部分人都不喜欢这种行为，会逐渐疏远这个人，慢慢的友尽了。
任何人际关系本质上都是交换关系。只有这种人与人之间精神和物质的交换过程达到互惠平衡时，人际关系才能和谐，而且只有在互惠平衡的条件下，人际关系才能维持。生活中，其实每个人对他与另一个人的交往或友谊所得到的报酬和所付出的代价是心中有数的。总的来看，付出和回报要像天平一样达到一个平衡的状态，这也是礼尚往来的原因，如果失衡了，关系就继续不下去了。
总之，使人最满意的社会交往关系是公平的关系，人们不喜欢被别人剥削，但通常也不愿占别人的便宜。如果你想表达心意，其实准备一个小礼品就可以了，这样，收礼的人不会有负担，你也不会有负担。这样的关系最舒服。
朋友间的相处还是公平付出比较好，如果下次有人提倡AA制，一定不要貌似不拘小节地打消对方的提议，为了友谊能够健康长期地发展下去，请支持这种方式。
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