1.六祖后为什么没有七祖,六祖为什么比五祖名声大
1、历史上是有的。杜甫的“门求七祖禅”，加之唐德宗时正式承认神会为七祖，即间接承认了慧能为六祖。都表明历史上有所谓的七祖。至于六祖是神秀（被武后尊为国师，死后被张说列为六祖）还是慧能，更多只是一个成王败寇的问题。具体建议看一下胡适先生关于这方面的考证。
2、另达摩到弘忍（前五祖）再到神秀，严格意义上是楞伽宗（渐修）而非禅宗（顿悟），禅宗是神会的革命成功之后才反推到慧能身上，即认为慧能后始为禅宗的。
2.一子出家七祖昇天是什么意思,一子出家九祖升天意味什么
1、一子出家，七祖升天，俗语，拼音yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān，意思是比喻一人得势，全家沾光。
2、出自清·曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
3.六祖慧能简介,六祖慧能六句名言
1、六祖惠能大师（公元638——713年），俗姓卢，唐新州(今广东新兴县人，中国禅宗杰出大师。
2、24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物，为第六代祖。
3、惠能在曹溪大倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。他用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗的主流。六祖惠能的思想，集中体现于《六祖法宝坛经》。
4.六祖慧能经典语录,六祖慧能四句话
1、六祖著名的偈语“菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃”，为人称颂，此外还有很多让人振聋发聩、醍醐灌顶的经典语录，整理分享给大家，赶快收藏，一生受用。
2、佛和众生的关键在于悟与不悟，如果自性迷失，就是众生，自性领悟，众生是佛，一个人只要对世间一切事物做到不拘泥不执著，无所谓取也无所谓舍，就能明心见性。
3、一个人只要活着，不可能什么都不想，不思善，不是恶，并不是断掉思想，弄得是非不分，善恶不分，而是在分辨善恶的时候，不起任何的贪爱、执着。
4、心怀慈善就是观世音菩萨；舍离贪念、广行布施就是大势至菩萨；自心净化就是释迦摩尼佛；公平正直就是阿弥陀佛。
5、世间的人，明令理的多，行动的少，禅不是一种玄妙的理论，而是人生的真谛，要将禅贯穿于日常生活。
6、何为亦见亦不见？，“见”是时常见到自己的过失，“不见”是不见别人的是非。
7、手中的财富要用到适合的地方，发挥应有的作用，这样会给施财者带来快乐，从而激发他创造更多财富的动力与智慧
8、财产就像手中的沙子，越想抓住，流失的越快，而把财富拿出来与大家分享，不但不会减少，可能还会增加
9、众生都是有佛性的，一切的本性都是光明善良的，只因贪爱、嗔恚、愚痴等烦恼覆盖，使得本心无法显示真善美的一面
10、心灵空荡荡，磊落落，连生命都不执著，无私奉献给众生，才是真正的救世大无畏精神
11、有智慧的人，智如太阳，慧如月亮，智慧如日月一样永远明亮，如果执着于外界的事物，就会被自己的妄念浮云所覆盖
12、佛法教导人们远离贪爱、执着，那怕是行善的功德，或是成佛得道的渴望都不可以，行善不为人知，不求回报，就是菩萨布施，是最高的智慧
13、人的心量非常广大，如同空虚一样，没有边界，没有方圆，没有大小，没有颜色，没有上下长短，没有喜怒，没有善恶是非，没有头尾
14、该放下时就放下，该舍弃时舍弃，不舍就不会得到，只有空瓶子，才能灌进醍醐
15、六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地——宝林寺，则今天的广东韶关南华寺，南华寺六祖殿内供奉六祖真身像，不妨去瞻仰下，领悟六祖的大智慧！
5.六祖分别是谁,六祖五祖和四祖谁名气大
1、六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。
2、达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。
