道教神仙排位（道家代表人物）

1、道家代表人物：黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子。

2、鬼谷子王诩（约公元前400年—约公元前270年），一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳（陕西石泉县）人。

1、道家代表人物：黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子。

2、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。道不仅是道家哲学的最高概念,也是其终极信仰对象。由于道具有无的特点,没有固定的形态,也没有统一的标准,信仰道就不是信仰一个固定的、统一的、外在的他者,而是把不确定和变化本身接纳于其中。

3、历史和现实的教训告诉我们,将有限的东西当成信仰对象往往带来灾难和冲突。另外,信仰道也不是信仰任何高高在上者,而是道法自然,道随顺万物,尊重世间万物的种种差异,并辅助各种差异的充分展开。所以道没有统一的形态,趋近道也没有统一的方式,道把权力下放给人类,让人成为自己的主人。对道的这种信仰,有助于人群凝聚、成长为一个有序、自由且有神圣感的社会。

1、道家代表人物：老子、列子、庄子、鬼谷子。

2、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

3、列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

4、庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

1、道家的两大代表人物分别为庄子与老子。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。

2、道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等思想。老子著有《道德经》（别名《老子》），庄子著有《庄子》（别名《南华经》）；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。

1、代表人物，孔子、孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀子、董仲舒、程颐、朱熹（继孔子后最博学的大儒）、陆九渊、王守仁。

2、儒家的特征，以孔子为先师，为思想领袖；以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等书为经典；在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。