六十而耳顺,出自《论语·为政》的内容,意思是对那些于己不利的意见也能够正确对待。
出自《论语》:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
“六十而耳顺”,对一切都能觉得顺心,其实是要做到对世间的一切本质规则都有所了解和尊重。当能做到这点,其实是洞悉了世间万物的发展自有规律,明白事物发展背后确有其源,并且在面对他们时,本心已不受情绪操控,想通了各种缘由,恍然大悟后,自然流露出安定。本心已经能够洞悉世间规律,不再为错误的期待和欲求动心乱情。
六十而耳顺,出自《论语·为政》的内容,意思是对那些于己不利的意见也能够正确对待。
出自《论语》:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
“六十而耳顺”,对一切都能觉得顺心,其实是要做到对世间的一切本质规则都有所了解和尊重。当能做到这点,其实是洞悉了世间万物的发展自有规律,明白事物发展背后确有其源,并且在面对他们时,本心已不受情绪操控,想通了各种缘由,恍然大悟后,自然流露出安定。本心已经能够洞悉世间规律,不再为错误的期待和欲求动心乱情。
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