事实上，周室的衰弱，只是礼崩乐坏的外因，真正的内因，源自整个社会经济形态的发展变化。春秋为铜铁递嬗之时代，铁制农具日益增多，农业日渐发达，人们渐渐摆脱半农半牧的生活而定居下来专门从事稼穑，这直接导致了人口膨胀，土地不敷使用，加之周代制度，普天之下莫非王土，自上而下分封（天子、诸侯、大夫、士），则数代之后，原有土地分配殆尽，终将产生甚多无土之士民，而周之井田制又不允许民众擅自开垦私田，于是冲突日剧，无法疏解之下只好向外发动战争以转移矛盾，恰好此时碰上犬戎之乱，周室衰弱，再无能力统御诸侯，于是诸侯兼并，周礼崩溃，道德堕落，廉耻沦丧，乱相横生，社会秩序大坏。据不完全统计，春秋时诸侯大小战事四百八十多起，弑君逐君事件一百余起，基本每两三年就有一个国君逃亡或死于非命，而且各国之间每年都要打两三仗，哪年不打仗了老百姓倒觉得奇怪了。
好在，春秋时的战争大多还遵从上古军礼，其过程尚披着一层温情的面纱，所以同样是几百年的大动荡，春秋时代的百姓过得要比战国与魏晋南北朝时的百姓好得多。
但这样的战争一般只发生华夏之间，一旦碰上异族可就没那么幸运了，就在华夏乱成一锅粥的时候，四方的异民族亦趁机交相入侵中原，很多实力弱小之诸侯，就是在这样的背景下国破家亡，人民离散，宗庙隳怀，社稷成墟。从现有的记载来看，在西周末年，天下还有一百七十多个封国，但到春秋结束只剩了十几个。中国历史乱世甚多，但纷乱以至于此者，可谓前不见古人后不见来者。
在这样的内忧外患、岌岌可危的局面之下，人们终于抛弃了风光不再的周天子，转而期待各国诸侯中能出一位真正的大英雄，将已一盘散沙的华夏诸侯重新团结起来，攘除侵入中原的四方异民族，带给天下新的政治秩序，致以天下真正的太平。
这个新的政治秩序，就叫做“霸道”；这个真正的大英雄，就叫做“霸主”。
周朝后期，国力衰弱。分封制的弱点与弊病也逐渐显现出来。
中原的周王朝长期受到外族影响，而且各各诸侯国的政治，经济活动相对而言比较独立。经济基础决定上层建筑，新兴地主阶级也登上历史的舞台。
第一霸主齐桓公。尊王攘夷的口号一出，天下人都明白了。这也变相的给了各各诸侯国，想造反的诸侯国一个讯号，可能是时候改变了！
礼崩乐坏，人心浮躁，社会动乱，你不先改变，变革，发动兼并战争，你就要等着被兼并。东周八百多诸侯国的版图，很快就被春秋五霸所支配。周王也成了傀儡，一个象征，一个发动战争的借口与政治的工具。
春秋无义战，各各诸侯国，各各霸主都是道貌岸然，各各诸侯也都心知肚明。周的时代已经过去了！这场战争，才能决定未来中原的命运。
春秋大战，生灵涂炭，天下大乱。几番较量，也只是你方唱罢，我登场。没有几个可以真正牢固自己霸主地位的。中原各国也各怀鬼胎，合纵连横，诡计多端。
华夏大地上，不得不经历这场腥风血雨，以此为代价，来完成奴隶制到封建制的巨大改变，社会的进步。
