一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾出自于《易经》。
易日:一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾。原文云:“夫万物负阴而抱阳,冲气以和。”何谓“冲气”呢?五行之气相冲克者互为“冲气”所以五行的产生,始于太阴之水。
阴阳对立:世界上任何事物都包括对立的两个方面,如有男人,方有女人;有白天,方有黑夜,有高,方有底。
阴阳平衡:万事万物的存在,必须是阴阳两个方面的平衡,如果失去平衡,事物的性质就好发生变化。比如白天和黑夜的两个对立面,黎明和黄昏,阴阳就失去平衡,黎明时阳盛阴衰,天色向白天转化;黄昏时阴盛阳衰,天色向黑夜壮、化。
阴阳转化阴阳一旦失去平衡,就会向另一个方面转化,比如白天尽头一定是黑夜,黑夜的尽头一定是白天,也就是平常所说的从量变到质变的转化。
四阴阳互生:阴阳相互转化,又相互依存,也就是说,阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的价值。
一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾，出自《易》。
《易》曰∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾，阳剂刚胜积若燎原为消狂痈疽之属，则天癸竭而营涸，阴剂柔胜积若凝水为洞泄寒中之病，则真火微而卫散，故大寒大热之药，当从权用之，气平而止有所偏助，令脏气不平，夭之由也。
