化性为伪,意思是指变化先天的本性,兴起后天的人为。伪,指后天习得的社会行为。
出处《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”
化性起伪是荀子教育哲学的核心学说。荀子认为人与生而俱的本性易趋于为恶,因为人初生不识礼义;必须透过后天环境,师法之化,礼义之道的涵养,也就是教育,才能建立人格,养成良好的习惯。这里“化”是指师法之化,“性”是指天生自然,“伪”是指后天人为养成有价值的作为。
化性为伪意思是礼义是圣人制定的,但并非圣人的本性.圣人之所以不同于普通人,就在于他能约束本性,追求性情以外的事物。