岁暮杂感的颔联写出了作者离乡赴考的离别之景。家乡的柏树有情还在想念我，夭夭桃花没有说话却独自热烈的开放只为等我归来。 运用了拟人的修辞手法，描写出了作者离乡之景，形象可感，让人动容。 表达了作者对家乡的思念，也隐含着作者勇闯前程的豪气和自信。原诗： 高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。 老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。 几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱。 最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。 点评： 曾国藩有两组题作《岁暮杂感》的诗，每组各10首。一组为五律，作于道光二十二年（1842），时充国史馆协修官才两年，可不平牢骚则不少，开篇便有“嚣尘逐逐忙”、“身计嗟频左”之鸣；一组即包括本诗的七律，其六首联“韶华弹指总悠悠，我到人间甘五秋”，实已点明组诗创作时间。另五律组诗其十“八年吟旧句，回首但苍茫”句下自注云：“乙未年曾作《岁暮杂感》诗十首。”乙未年，即道光十五年（1835），曾国藩正好25岁。先一年的冬天，曾国藩肩负光大湘乡曾氏几百年来门楣的重任，雄心勃勃，首次赴京参加会试（其四“去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸”），孰料未售，但他“未信君山刬（铲）不平”（其四），决心再参加来年的恩科会试，寓居北京长郡会馆，研穷经史。时光流水般逝去，转瞬即到除夕大节，思乡思亲，感喟丛生，于是挥笔写下了这今天我们所能见到的他的最早的诗作（也是最早的文学作品）。本诗为组诗其二。诗中故园的一般风貌与典型景物相映，乡情与志趣交织，诱人诵读，耐人品味！ 开头两句，点明故园所在方位，概括了故园独特的风貌。高嵋山，且不说根本无法与距它几十里、中外闻名的南岳衡山作比，就是比起距它不过10里的九峰山来，名声也小得多。曾国藩不高攀衡山、九峰，是另有意在的。高嵋山拔地而起，座落在曾国藩出生地白杨坪（今湖南省双峰县荷叶乡天坪村白玉堂）屋后，左有蓄势欲腾的猛虎岭，右有展翅待飞的凤凰岭，延绵环抱，气势非凡。三国蜀汉名相蒋琬的祖坟就在高嵋山下。曾国藩深受祖父星冈公不信僧巫、地仙的影响，认为南岳圣帝不如蜀汉名相现实、威灵。我家就在“高嵋山下”，不仅使故园的具体方位更确切，而且十分激动地流露出对本乡前贤的景仰与步趋。“是侬家”，一挥掷地，铿锵震耳，有力地烘托出曾国藩对故园的自豪和对青年自我的信心。“物华”，指自然风貌。故园的自然风貌虽同别的地方一样随季节更替而变化，但是，高嵋山上“荆楚楩楠夹道栽”，“高嵋山下草芊绵”（《送妹夫王五归》），竹木葱郁，花草肥美，月月季季，斗翠争艳，岁岁年年，欣欣向荣。着一“斗”字，突出了故园无尽的绿意，表现了乡人蓬勃的朝气。这是多么难得的故园，多么令人鼓舞的故园！难得而令人鼓舞的故园，又是多么令人难忘啊！ 后面六句，铺叙宦游士子对故园的思念。三四句先从故园典型的“物华”着笔。“老柏”，似应为“老枫”，疑为平仄协调而改。这是一株有灵气的古枫，斗大的苍藤如虬龙般盘桓其上。曾国藩从小听长辈说自己与这枫藤有关，他儿子纪泽也称：“昔我高祖，夜梦神虬”，“怖骇未终，诞降吾父”，“苍藤献瑞，垂荫终亩”（《祭文正公文》）。后来人们传说，曾国藩一生兴衰确与枫藤荣枯相应。因而远游的曾国藩首先想：故园的老枫、天桃，都应在“无语”而“有情”地“忆”着我。“物华”尚能如此眷眷不忘，更何况我是个情趣并茂的人呢！五六句紧承此意，由物及人，抒写自己对故园的思念：暑往寒来，故园春天那诱人情思的红豆，秋天那碧水浣纱的动人画面……真教我“几回”“曾记”！此时此刻，尤其令我“难忘”的是，“待莺亭畔”那“三叉”的路。待莺亭，背靠苍翠的团山嘴，面临清澈的天坪河，出入的小路，纵横交错，四通八达。待莺亭畔的路，我曾多少次从这里出去，又从这里回来。可自去年“长征”到北国京城，竟有整整一年了，今时逢佳节，有亲难聚，有乡难归，“曰归曰归，心亦忧止”（《诗经·采薇》），千情万意，纷涌心头：眼前的路虽有千千万万，竟没有一条是我能回故乡的；即算有那么一条直达待莺亭畔的路，故园的“物华”是否也有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（同上）般的变迁呢？面对即到的来年恩科会试，曾国藩既有“匣里龙泉吟不住”的豪气，又有“浮生无奈茧丝多”的隐忧（其七）。回乡之日，是乐？是哀？还是两者都有？实在难以逆料。真是：路歧歧，意悠悠，耐人寻玩。全诗行笔至此，戛然而止；诗味却于此源源而兴，绵绵而远！ 这是一首令人难忘的思乡诗，它一洗乡思诗贯染的凄婉、灰暗和颓靡的习气，使人读来不至于在“醉卧”、“客愁”中消沉。诗中的故园是明丽的：耸立洒脱的高嵋山，精巧别致的待莺亭，不乏绿意的“老柏”，灼灼其华的“天桃”；诗中的乡人是勤朴的：或红豆相思，或碧水浣纱，“三叉”路上，更是樵来耕往；凸现在这独特的故园风景、风俗画面中的“我”——诗的主人公：超群脱俗，风华正茂。诗的主旨是抒写乡思，可又不仅仅是抒写乡思：还有对再次会试的隐忧，有对前贤的慕趋，更有勇闯前程的豪气与自信……辞虽约而意则丰。全诗情韵并茂，语言质朴清新，笔调自然圆畅，音律响亮激越，摆脱了宋诗派那种专事摹仿、堆砌文字、追求肃穆宁静的风格。晚清佚名《集隽诗话》中评此诗曰：“清丽芊绵”，确是本诗风格的不刊之论。
