《黄帝内经》分为上下两卷，上卷灵枢下卷素问。全书采用问答形式，借用黄帝对人体阴阳医学的提问来开始，由岐伯从高屋建瓴的角度巨细靡遗的进行阐述，从而将人体的医学理论图谱一步一步的展现在世人面前。后世医者，又称医术为岐黄之术。
所以，黄帝内经（灵枢素问）是由黄帝与岐伯共同著作的。
《黄帝内经》，相传为黄帝所作，实际是历代黄老医家传承增补发展创作而来。
《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。上部为《素问》，主要以问答方式讲解如何顺应天时，做到天人合一，养生延年益寿。下部为《灵枢》，讲解针灸术法和治病原理。
后世经过考证，较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早 。实非一时之言，亦非一人之手。
《黄帝内经》的著成，标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就，并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导。
《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。 中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行， 但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。
在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础，具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系
