不丹全国都有生,殖崇拜的习俗，不丹的生,殖崇拜和藏传佛教噶举派支系竹巴噶举那位有名的 “疯僧” ——竹巴衮勒(1455–1529)有着紧密的联系，因为这位喇嘛来不丹后用自己强大无比的生,殖,器战胜了当地的魔鬼。
还不仅如此，这位喇嘛“那话儿”不仅对敌人特别能战斗，对妇女也是关爱有加满满的雷锋精神。其时，不丹国人丁不旺，该国“计生委”为男人的无能和女人的超低生育能力十分头疼：如此下去，男丁日益减少，如何保家卫国？女孩儿越来越少，何人织布煮饭？不丹危矣！！！
也是苍天有眼，不丹不该绝。无所不能的神将拥有超强战斗力“那话儿”的西藏喇嘛Drukpa Kuenley派了过来。此乃天赐良机，不可错过。于是，满怀爱国之心的不丹女子纷纷向Drukpa Kuenley喇嘛求媾，那Drukpa Kuenley也是不辱使命，来者不拒。于是乎，新生儿竟如如雨后春笋般蓬勃而生，在短时间内极大地提升了不丹国的人口数量。
为纪念Drukpa Kuenley的丰功伟绩，不丹人不仅将男人“那话儿”当做图腾崇拜，还特为他建了座庙宇。如今，如果哪家小两口儿婚后迟迟不育，便会双双来到这里，由女的怀抱一木制大号“那话儿”跟丈夫一同围着Chimi Ihakhang庙转圈行走。据说此举非常灵验，很多夫妻因此喜得贵子。
Drukpa Kuenley喇嘛的丰功伟绩导致不丹全境形成了对男性生殖器崇拜。男人“那话儿”不仅被堂而皇之地画在墙上刻在石上，更被制成各种装饰品和礼品到处售卖。
不丹全国都有生殖崇拜的习俗，不丹的生殖崇拜和藏传佛教噶举派支系竹巴噶举那位有名的 “疯僧” ——竹巴衮勒(1455–1529)有着紧密的联系，因为这位喇嘛来不丹后用自己强大无比的生殖器战胜了当地的魔鬼。
