儒家經典《大學》引用“如切如磋，如琢如磨"這八個字來形容為學和做人，認為人格養成和完善需要類似於加工玉石的切、磋、琢、磨過程。中華先人探索了很多修養方法，在今天仍然閃現其光輝，值得我們批判地繼承，並發揚光大。
1.立志
立志一是志要篤，即意志要堅定，不能半途而廢。二是志要大，志小則容易自滿，不求上進，志大則進無止境。
2.為學
古人強調道德修養，為學是一個不可或缺的步驟，學要與思結合。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。罔，迷感而無所得。殆，危險，指終兩不能有所得。
3.存養
孟子最早“存其心，養其性”提法，存心養性，即保持善良本性，指保養人的道德意識。正心誠意，即端正思想認識，培養真誠品格。養氣，即養成正氣稟性。集義，即持之以桓為善，積善成德。持敬，就是要求存恭敬、敬畏之心。
4.克制
5.慎獨
6.自省
7.知恥
8.改過
9.力行
知識可以通過學習得來，而美德只能通過實踐養老。道德修養來源於實踐，成於實踐，在實踐中磨煉，是進行道德修養的根本途徑！
中国古代的思想家都很重视“志”，把立志作为修养的第一步。古人所说的志，就其内容来说，主要是志于道（人生的最高真理）、志于仁义、志于成圣成贤（圣人，为理想的最高人格）。儒家认为，人无论贫富、贵贱、长幼皆应如此。人只要努力从事于道，皆可以成圣成贤，成为道德高尚的人。
立志一是志要笃，即意志要坚定，不能半途而废。二是志要大，志小则容易自满，不求上进，志大则进无止境。
