雨果：“乔治·桑在我们时代占有独一无二的地位，其他人是伟大的男性，她是伟大的女性”，“我们这个时代，大革命结束了，人道革命已经开始，两性平等是人道革命的一部分，我们需要一个伟大的女性，她应证明既有男性的才干，又不失天使的禀赋；她是强有力的，又不失温柔。乔治·桑具有这些能力”，“她是我们这个世纪的骄傲，是我们民族的骄傲”。
乔治·桑研究在20世纪一度被冷落，在欧美出现了“乔治·桑热”，纽约霍夫斯特拉大学和洛杉矶西方学院的一批学者出了专著，开设网站，带动起了研究热潮，反过来影响法国。学界普遍感到她的思想具有超前性和现代性，那惊世骇俗的言行，包含着女权主义思想的萌芽，她称得上女权运动的先驱。
某种角度上讲，乔治桑或许可以称得上是女性解放的先驱。她的思想具有典型超前性和现代性，在那个时代，连离婚都不曾存在于人们的认知中，忠贞和内敛仍是束缚女性的两大镣铐，乔治·桑那些惊天动地的言行，是最早的女权主义思想的萌芽。她蔑视一夫多妻制，追求男女地位上的平等，甚至提出了一妻多夫的可能。
尤其是在两性关系上，她倡导女性的主导地位，女人不应该成为男人情欲的发泄对象，恰恰相反，女人应该主导着自己的七情六欲，应该主动地追求身心上的满足。
乔治·桑的人生中体验了无数不同的爱情，在其中不断地寻求自由和自我。而乔治·桑这个男性化的笔名，也来源于她的一个年轻情人。
乔治桑到底是一个怎样的女人？文学巨匠？风流荡妇？
在此引用雨果对乔治·桑的一段评价：
La forme humaine est une occultation. Elle masque le vrai visage divin qui est l’idée. George Sand était une idée ; elle est hors de la chair, la voilà libre ; elle est morte, la voilà vivante. Patuit dea. George Sand a dans notre temps une place unique. D'autres sont les grands hommes; elle est la grande femme.
“人类的躯体乃是一种遮掩。它能将神化的真正面貌——思想——遮掩起来。乔治·桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神！乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子，唯独她是伟大的女性。”
