致虚极 守静笃 是什么意思（致虚极守静笃通俗理解）

涅槃

“致虚极，守静笃”出自《道德经》第十七章。这两章是和道家气功修炼相关联的。他提出了“至虚”、“守静”两个关键的修炼关键点。致虚和守静是不可以分割的。虚是道的本体，道的本体如同虚空，若有若无，一点灵明，遍生万千法界。打坐的人修道虚的境界，会感觉自己浑身都仿佛消失，只有一点灵明在虚空中漂浮。

执虚，是一种无我的状态，破除了我执，才能走向真正的无我；致虚，也是一种修炼的状态，忘记肉身的存在，才能真正致虚。致虚，是一种气功修炼的状态，在致虚中，动静结合，归根复命。

守静笃，其实就是守丹田。在道家修炼中，有上丹田、中丹田，下丹田之分。上丹田在两眼之间，中丹田在两乳之间，下丹田在肚脐里面。致虚入静，就要守住自己的丹田，让真气凝结，旋转，打通大小周天，然后才能进一步修炼。致虚守静，是开发智慧的手段，得道才是其目的。

只有致虚守静，才能归根复命，才能符合道，顺其自然地发展自己的生命，提高自己的灵性修为和生命格局。