德行九篇是《世说新语》中的一篇，注释1可能指的是对该篇的第一条语录进行解释。德行九篇是关于人的品德和行为的记录，注释可能涉及到该语录的背景、含义、作者的意图等方面的解释。这样的注释有助于读者更好地理解和解读《世说新语》中的内容，深入探讨其中的道德观念和人性特点。
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非己任。后进之士有升堂者，皆以为登龙门。
【注释】
①高自标持：自视很高，很自负。标持，犹“标置”、“品评”，谓标举品第，评定位置。
②名教：以正名定分为主的儒家礼教。
③登龙门：喻指抬高声望。
【译文】
李膺风度秀雅，格调严整，自视很高，要把天下正定名分判断是非作为自己的使命。后生晚辈读书人，有能够进入李膺家厅堂的，都认为是登上龙门，声望倍增。
世说新语德行第九篇原文
荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
世说新语德行第九篇注释
①荀巨伯，生平并无详细记载，东汉人，因重情义而流传于世。
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世说新语德行第九篇翻译
荀巨伯远行探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对他说：“我反正是活不成了，您赶紧走吧!”巨伯说：“我大老远过来看您，怎么能说走就走;让我背弃道义苟且偷生，这岂是我荀巨伯会干的事!”等强盗进了郡城，发现了巨伯，问他：“我们大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男人，竟敢一个人留下来?”巨伯说：“朋友有病，我不忍心弃之而去，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”强盗听了纷纷议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入了有道义的地方!”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。
德行九篇是《世说新语》中的一篇，注释1可能指的是对该篇的第一条语录进行解释。德行九篇是关于人的品德和行为的记录，注释可能涉及到该语录的背景、含义、作者的意图等方面的解释。
这样的注释有助于读者更好地理解和解读《世说新语》中的内容，深入探讨其中的道德观念和人性特点。
