一：四言诗没有近体诗，《诗经》中的诗歌以四言诗为主，都是古体诗。汉、魏、晋、六朝诗人的四言诗都是古诗体，伟人毛泽东的《祭黄帝陵文》四言诗也是古诗体。四言诗运用赋、比、兴手法，重章叠文，反复吟颂。
二：近体诗是指唐初形成的律诗和绝句。严格上说是成熟于唐初的律诗和绝句，约形成于齐、梁，成熟发展与唐代。细分为七律、五律、七绝、五绝、排律。讲究格律、粘对联韵。
三：楚辞体裁的诗歌、具有楚辞风韵的楚风都是古体诗。包括唐代诗人作的具有楚辞风格的七言、五言诗也是古体诗。如杜甫的《寄韩谏议注》。
唐代诗人作的具有齐、梁之风，建安之体的七言、五言诗，也是古诗体。如綦毋潜的《春泛若耶溪》等等。
四：古风。
古风有两个概念：
①《诗经》中有十五国风，《诗经》中《国风》、《周南》、《召南》等歌颂十五国风的古诗，后人引申为“风”。这是原始古风。实为带有地方色彩的民间歌谣，也就是西周时期十五个不同地方的乐歌。“风”即“土风”。“风者，民俗歌谣之诗也”。“风，教也，风以动之，教以化之”。多为四言诗，苍质古朴，王化之基。
②唐代以后诗人作的“歌”、“行”、“吟”三类古体诗称为古风。如李白的《长歌行》、《短歌行》。岑参的《白雪歌送武判官归》。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等等。
五：古体诗格律自由、不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，有四言、五言、七言和杂言体。后世所用五言、七言为多，与“近体诗”相对。
六：古绝句。
古绝句属古体诗范畴。一般分为五言、七言，因小见大，以少总多，讲求声韵而非声律、讲求对偶而非粘对。
七：今人作近体诗言必格律，大肆渲染格律，而忽视诗的本质，作诗讲究神韵清秀、气象宏阔、诗意高远、诗境高洁，哪有诗人意境出神入化、臻于绝妙而不善格律呢？意境比格律难太多了，即合律又不破坏意境之美才为妙诗，通篇合律而无意境实为草芥，何足为贵？
打几个比方！
古体诗是面条，简单，粗细随便。
近体诗是汤园。有馅，圆润分明。
古体诗是树枝做的篱笆，有一种古朴自然的味道。
近体诗是砖头砌的墙院，整齐，规范，结实分明。
古体诗是少儿任意浑洒的涂鸦，简单的创意里是纷飞的想向，
近体诗是成人精雕细琢的画作。细密的色调里是学识的积累。
古体诗是初恋的情怀，纯粹，热情，而固执。
近体诗是结婚的花桥。成熟，理性，而深情。
古体诗是散装的卷烟，随随便便，轻轻松松。
近体诗是盒装的香烟。包装精美，陈列有序。
古体诗是毫无拘束的“我要和你在一起！”
近体诗是历尽悲欢的“我们结婚好不好？”
古体诗是粗服，是宽大的门襟，只此一身，行走在厅堂和厨房。
近体诗是朝服，是端正的衣冠，步履精准，站立于庭院和重楼。
古体诗是乡间的女子，不事雕琢，浑然天成，整整好好的天然女子。
近体诗是小家的碧玉，珠钗玉佩，香鬓云鬟，清清楚楚的知性佳人。
他们最大的区别就是
古体诗充满了无拘无束的自由，
近体诗充满了有章有法的韵味。
古体诗是近体诗的雏形，近体诗只不把是把古体诗在音律乐感上的精华一一提炼了出来，发现一种音乐上的规律，然后把这种规律变成一种规则。从而真正达到“诗歌是一种音乐”的目的。
实际上，古体诗更为难写，因为至少要写出乐府和古诗十九首的地步才可以，那种质朴，那种简单，那种坦然，没有数十年的功夫根本达不到。
做到思无邪？难于上青天！
