乐景写哀情即用衬托的手法来表达孤独凄凉的思想感情。
相关知识延伸：乐景写哀情。实际上，乐景写哀情说的是景与情的关系。景与情的关系大致有四种
：一是用美好之景表现愁苦之情，即乐景写哀情；
二是用美好之景表现欣喜之情，即乐景写乐情；
三是用衰败之景表现昂扬、欣喜之情，即哀景写乐情；
四是用衰败之景表现愁苦之情，即哀景写哀情。
其实，以景写情，在表现手法上称之为衬托，它有正衬和反衬之分。以上四种景与情的关系加上衬托的表现手法就可以表述为：以乐景反衬哀情，以乐景正衬乐情，以哀景反衬乐情，以哀景正衬哀情。
这首诗学生为什么会理解成是用衬托的手法来表达孤独凄凉的思想感情呢？学生抓住了“病夫”这一表达哀情的词语，将“百媚”的“杨柳微风”之乐景与之联系起来了，于是顺理成章的得出了“诗人用衬托的手法来表达孤独凄凉的思想感情”的结论。
那么，在这首诗中，为什么不能如此将此景与此情联系起来？为什么不能理解成衬托手法呢？
衬托，《现代汉语词典》解释为：为了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起来陪衬或对照。依此解释，我们可以这样理解：
衬托中事物有主要和次要之分，为了表现主要事物，用次要事物来陪衬或对照；
在古典诗歌中，为了表达思想感情的需要，诗人往往借助于一些景物（意象）来表达，思想感情是主要事物，景象（意象）是次要事物。
比如，杜甫有这样一首《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”
诗人以碧江、白鸟、青山、艳花等意象描绘了春末夏初的美景，一句“今春看又过”使人无暇欣赏眼前的美景，而将诗歌的情感引向了“何日是归年”的漂泊异乡的思念家乡的伤感。景虽是美景，情却是伤感。
这份伤感源于诗人有眼前的美景想到了家乡。在景与情的关系上，这是典型的以乐景写哀情，在表现手法上就叫做衬托：用美好之景衬托伤感之情。
