原文：
"古善将者，不惑于众人之言，能以智慧和勇气引领他人，以正义和道德为准则，始终坚守自己的信念。他们不为外界的诱惑所动摇，不为困难所气馁，而是坚定地追求真理和公正。他们以身作则，以行动证明自己的价值观，成为他人的榜样和引导者。他们的领导力不仅仅是权力和地位的象征，更是一种责任和使命感。他们的影响力超越了个人的利益，而是为了整个团队和社会的利益。他们是真正的领导者，值得我们学习和尊敬。"译文：
"在古代，那些善于领导的人并不受众人言语的迷惑，他们以智慧和勇气引导他人，以正义和道德为准则，始终坚守自己的信念。他们不会被外界的诱惑所动摇，也不会因困难而气馁，而是坚定地追求真理和公正。他们以身作则，通过行动来证明自己的价值观，成为他人的榜样和引导者。他们的领导力不仅仅是权力和地位的象征，更是一种责任和使命感。他们的影响力超越了个人的利益，而是为了整个团队和社会的利益。他们是真正的领导者，值得我们学习和尊敬。"
善将
作者：佚名
古之善将者有四：示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。禁、礼、劝、信，师之大经也。未有纲直而目不舒也，故能战必胜，攻必取。庸将不然，退则不能止，进则不能禁，故与军同亡。无劝戒则赏罚失度，人不知信，而贤良退伏，谄顽登用，是以战必败散也。
译文
从古至今，善于领兵打仗的将领用兵的原则有四点：令出如山，向部下讲明什么是进，什么叫退，什么是不应该做的；用仁、义的思想教育部下，使士卒能知书达礼；告诫部下明辨是非，使士卒能互相勉励，规过劝善；严格赏罚，使士卒不敢涣散，有信用，上述四点基本的原则：禁、礼、劝、信是部队中的重要规范，如果彻底做到了这四点，就好象主要的支架已经搭好，其它的细微末节也就自然地顺展开来，有了法规，具体的内容也就明晰了，这样军队就能战必胜，攻伐时得其所需。无能的将领做不到这四点：没有规制，一旦下令撤退，士卒不听指挥，抱头鼠窜；而下令进攻时，则没有节制，步调不一，甚至纷纷逃避，怠慢拖延，全军也就难逃灭亡的下场；劝戒不明，赏罚无度，失信于士卒，上下不能一心，贤德之人纷纷远走，谄媚狡猾的小人得势，这样的将领带出的部队，一定会每战必败。
