曾国藩不慬当官知人善任。家教也很好，不留才产给子孙。他说的好如果子孙比我强，留财给他何用。如果他不如我，财产再多更无用。意思很明确，好儿郎没有财产给他，也会过的很好。顽垮子弟留财再多也不够他败家。成由勤俭，败由奢。
曾国藩，是近代中国历史上最具有争议的历史人物之一。1811年出生在一个农耕地主家庭，自幼勤奋好学，博览群书，熟读四书、五经。道光十八年，考取中进士，入翰林院，先后任职内阁大学士、礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎等。太平天国运动爆发后，他回乡组建湘军，经过多年鏖战攻灭太平天国，功成名就。纵观曾国藩一生具有独特的人生观、处世哲学、文化素养和人格品位，他把为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在用人和官场上取得了巨大成功。
但是长久以来，人们对曾国藩褒贬不一，肯定之言：谓其“立德、立功、立言三并不朽”，成就”震古铄今”；否定之言，则谓其为“吾祖民贼”，“民族罪人”，谓其愚诚而不顾“民族大义”。如何看《曾国藩》我们要从历史的角度客观辨证地看，分析他政治、学术思想的形成、发展和演变，去其糟粕，取其精华。例如
“势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美”。
“天下古今的庸人，皆以“惰”字而败二、天下古今的才人，皆以“傲”字而败说人之短，是护己之短；夸己之长，是忌人之长”等等。
著有《曾文正公全集》《曾国藩家书》《冰鉴》《持家教子之术》《挺经》等，对后世产生了深远的影响。
