这句话出自金庸先生的小说《书剑恩仇录》，原句是“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”。可译为：一个人太过刚硬则容易遭受挫折，太聪慧则容易受到损伤，太突出则容易招致羞辱，用情太深则感情一般不易长久。原文节选如下：乾隆哈哈大笑，说道：“你总是眼界太高，是以至今未有当意之人。这块宝玉，你将来赠给意中人，作为定情之物吧。”
玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。
玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。
谦谦君子，温润如玉。”
乾隆笑道：“如我不知你是胸襟豁达之人，也不会给你这块玉，更不会叫你赠给意中人。”
这四句铭文虽似不吉，其中实含至理。金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界。后人对这句话做出了新的解释：
1、情深不寿：君子之交淡如水，情义真挚深沉无需繁饰，就如这质朴天成的美玉一样，无需百般刻镂，细琢精雕。
此处的“寿”字，作镌刻、雕镂解。
（寿：镌刻；见《医史·李杲传》：“制一方与服之，乃效，特寿之于木。”）
2、强极则辱：刚强至极，必然遭挫，犹如木秀于林，风必摧之。此处的“辱”字，作挫、折、弱化、压下去解。
（辱：压下去,挫；见《银雀山汉墓竹简·孙膑兵法》：往者弗送,来者弗止,或击其迂,或辱其锐。）
3、谦谦君子，温润如玉：端芳达雅，待人和煦，举止从容有度的君子，其品行恰似这美玉一般。
（见《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”和见《易经》第十五卦中有“谦谦君子”）扩展资料：人们普遍认为这句含义颇深的佳句有所出处，事实上它最早就出自于小说《书剑恩仇录》，没有其他更早的出处。
其中两句可在古文中找到近似的句子，分别是：《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”《易经》第十五卦中有“谦谦君子”。总体是说君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。
谦谦君子的圆润亦同此理。
