格物穷理 释义 格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。 出处明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念。
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”
格物穷理就是要真正明白道理，是悟性在某个问题的具体思考，而不是纸上谈兵、闭门造车的假明白。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”不去亲身实践，永远想不明白万物的真谛。
“格物”指“格物穷理”。格物也就是“至”物，与事物直接接触而穷究其中之理，“穷”理是格物的目的，“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已矣”（《遗书》卷二十五）。格物之要，在于就待人接物的具体人事中，体认其中蕴含的“所当然之则”与“所以然之故”。
