《三国志平话》
《三国演义》的前身，宋元时代说话艺人的话本。
它被认为是当时民间艺人“说三分”的底本，有人还说是《三国演义》成书前唯一的平话小说。
《三国志平话》分上、中、下3卷，69节(《三分事略》略去6节，只有63节)，书中开头叙述了一个有关转生的“司马仲相阴间断狱”的故事，罗贯中著《三国演义》时将其删去，现在在冯梦龙所编的《三言》之中还能看到这个故事。
除了这之外，全书前半部门主要描述张飞“勇冠天下”（后来被神化的赵帅哥也是他的手下败将），而后半部分则尽情讴歌诸葛亮的斗智。
鲁迅所看到的那个版本为“《全相三国志平话》分为上下二栏，上栏为图，下栏述事，以桃园结义始，孔明病殁终。而开篇亦先叙汉高祖杀戮功臣，玉皇断狱，令韩信转生为曹操，彭越为刘备，英布为孙权，高祖则为献帝，立意与《五代史平话》无异。”
全书基本故事不完全符合史书记载，但和元杂剧中的三国戏大致相同，如张飞见黄巾，史书不载，而与杂剧《张翼德大破杏林庄》情节相同；又如刘玄德黄鹤楼私遁和朱士凯的《刘玄德醉走黄鹤楼》同；至於貂蝉其人其事更是史书中没有的，也同於元杂剧。
所叙事迹多为民间传说，如庞统变狗，诸葛亮是庄农出身，刘备在太行山落草，汉帝斩十常侍，把头颅拿去招安，与史实无关，符合广大读者的心理需求。
全书以诗作结，说“汉君懦弱曹吴霸，昭烈英雄蜀帝都。司马仲达平三国，刘渊兴汉巩皇图”。这天下最后还是属於姓刘的，突出鲜明的封建正统思想。
《三国志平话》作为话本暴露出了很多的不足之处：“惟文笔则远不逮，词不达意，粗具梗概而已……观其简率之处，颇足疑为说话人所用之话本，由此推演，大加波澜，即可以愉悦听者，然页必有图，则仍亦供人阅览之书也。”
不仅是文字粗糙，而且还前后矛盾多多，情节多有脱漏，让人看了不知所云，有些事过于离奇，人物性格也多模糊，文字过于精略，所叙人与事往往缺乏必要的交代和照应，有了《三国演义》珠玉在后，实在是让人没有耐心将其全部看完，但作为《三国演义》前的平话，有其一定的承上启下的意义。
