于归之喜，意思就是女子出嫁有家可归了。亲友有女出嫁去贺喜，送礼红包上就常写“于归之喜”或“出阁之喜”，这是代表女子出嫁时专用的敬辞。“于归”一词可见于《诗经》。
《诗经/桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，有叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。译成现在的说法就是：桃树枝繁叶茂，灿烂桃花开满树。妙给女子出嫁了，高兴地来到新家。桃树枝繁叶茂，丰硕果实挂满树。妙龄女子出嫁了，快乐地嫁到夫家。桃树枝繁叶茂，浓密枝叶遮住树。妙龄女子出嫁了，幸福地住在婆家。《诗经》惯用比兴，古人更习惯于借助外部景物来表现要表现的东西。这首《桃夭》就借助了对桃树的描述来兴喻一位妙龄女子即将出嫁的事。这“于归”后人就借用来代表女子出嫁了，这也挺有诗意又文雅的。“桃花开”也成了替代男女爱情之美好与遇上爱情谈上恋爱的代名词了。女人出嫁，可有许多说法，去贺喜，可写“于归之喜”也可写“出阁之喜”，“粉仪”等。
过去男尊女卑，女人如泼出去的水，只有嫁出去了才算真正有家，可以凭夫荣凭子贵。所以出嫁才称“于归”，出嫁是喜，就叫“于归之喜”。我国是礼义之邦，是很重礼节的，更重礼仪用词，“于归之喜”就是一个女子出嫁时的礼义用词，常会用于比较正式场合的一种礼节性的文字写述方式，显得含蓄文雅又富有诗意。
