原本，元朝《通制条格》“户令•婚姻礼制”对婚姻有明确法律规定：人伦之道，婚姻为大，但为婚姻，须立婚书，免得争讼；蒙古人不受此限，可以不立婚书；色目人自相婚姻可以从本族风俗。
元朝离婚书内容全文如下：
立合同大吉婚书文字人，领北傀列地面，系太子位下所管军户脱欢等。今为差发重仲，军情未定，上马不止，身缠厥少，无可打兑照期。今有弟脱火赤，军上因病身故，抛下伊妻巴都麻，自为只身，难以独居住坐，日每无甚养济。
今凭媒证人帖哥作媒，说合于亦集乃路屯田张千户所管纳粮军户吴子忠家内，存日从良户下当差吴哈厘，抛下长男一名唤哈立巴台，说合作为证妻。对众眷言定财钱市斗，内白米壹石、小麦壹石、大麦壹石、羊酒筵席尽行下足。
脱欢一面收受了，当择定良辰吉日，迎取到家，成亲之后，并不欠少分文不尽钱财。如有脱欢将弟妻巴都麻改嫁中，内别有不尽言词，前夫未曾身故慢妹改嫁，一切为碍，并不干吴子忠之事，系脱欢等一面证人无头词。如哈立巴台将伊妻不作妻室台举，罚小麦壹石，如巴都麻不受使用，非理作事，正主婚人罚白米壹石，充官用度。恐后无凭，故立大吉合同婚书文字为用。
至正廿五年十一月初七日。
正主婚人脱欢。
副主婚人巴都麻。
取吉大利，同主婚人塔义儿。
知见人李住哥，同主婚人帖木儿。
