冉阿让并不是一个抽象的人。
从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。
他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。
他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
冉阿让是《悲惨世界》的主要人物。
作者的人道主义理想也主要寄托在他的身上。
首先，他是一个被感化了的人物。
莫里哀主教的仁慈博爱，使他这样一个对社会充满仇恨的人物，转变成仁爱之人。
虽然社会要对他的变恶负责，但以恶抗恶，雨果是反对的。
从冉阿让身上，雨果展示了人向善的可能性，用善去战胜恶。
这在《巴黎圣母院》里是不曾有的。
雨果将转变后的冉阿让塑造成了一尊神，他的仁慈慷慨，勇于牺牲是无边无际的。
他的爱布施给每一个需要他帮助的人，没有条件，不求果报，在任何境况中，需要他的时候，他就在那里。
他本来和芳汀毫无关系，但了解了她的惨状，就毫不犹豫地承担起全部的责任，并为珂赛特的未来倾注了全部的心血。
这种博爱加上他的财富，给社会的“人性化”提供了某种可能。
如冉阿让在外省的小城做了市长，于是这个小城就受到冉阿让的庇护。
那里人人有工作，男人有毅力，女人有好作风，各种福利照顾到每个需要帮助的人。
那是一个很好的人道主义乌托邦图景。
