上厕所为什么叫出恭、如厕、解手呢？原来还有典故
泱泱中华上下五千年，文明古国悠久的历史沉淀了深厚的文化底蕴，古代的人奉行着谨言慎行的原则，对于用词仪式更是相当讲究，我们日常的事情吃喝拉撒，而古人在说这些事的时候也赋予了很多文艺浪漫的气息，比如说厕所就很多雅称，最广为流传的说法是出恭、如厕、解手这三种，这三种说法各有各的渊源和典故。
出恭一词与明代的科举考试有关，万般皆下品，唯有读书高，考场是非常神圣的地方，言辞更文明谨慎。可是学子也是普通人，都会有三急，于是在明朝考场就设置了“出恭入敬牌”来方便考生，如果考生想上厕所，必须先领此牌，因此俗称上厕所为出恭，所谓大便为出恭，小便为出小恭。
而如厕一词很好理解，在康熙字典当中如的解释就是去、往的意思，那么如厕就是到厕所去的意思。而对于上厕所的第三种雅称，很多人百思不得其解，为什么上厕所又叫做解手呢？古人上厕所宽衣解带，还说的过去，那么解手又是源于何故呢？
关于解手一词背后的故事，还要从元末明初开始说起，元末明初国家动乱，民不聊生，农民纷纷的揭竿起义，战火纷飞，而百姓更饱受摧残，颠沛流离。在明朝开国之后，又遭遇了前所未有的自然灾害和瘟疫的双重打击。我国的北方地区尤其是河北、河南、山东一带的百姓伤亡情况严重，甚至造成了十室九空的惨烈状况，与华北地区大相径庭的是，山西则经济相对繁荣，百姓生活也相对安定，一派其乐融融的景象，所以明太祖朱元璋希望通过移民垦荒的政策，改变华北地区的现状，他将人口密度比较大的山西农民迁移到地广人稀的华北地区，这就是历史上著名的洪洞移民事件。
然而，山西的农民并不是自愿迁徙的，所以这政策下来之后，百姓们是原地不动，而官府只好四处张贴告示说不愿意迁徙的人赶快到洪洞县大槐树下集合，而愿意迁徙的人要在家中等候。于是短短几天，大槐树下乌泱泱地挤满了人，而官府就在此时派兵将手无寸铁的百姓用绳索捆绑，然后让他们排着队押解前进。
可是，庞大的队伍，遥远的路途，人总是要吃喝拉撒的，由于双手被反绑住，于是在途中请求上厕所的人声此起彼伏，到了后来，为了方便管理与统一规范，百姓们会在需要的时候对长官说，要解开双手去方便，后来说着说着逐渐简化，解手就成了上厕所的代名词了。
故事有点长，如厕典故清楚了吗？
