首先纠正一个称谓，不是“汉八旗”，而是“八旗汉军”。
因为本人就是八旗汉军的后代（家谱有写在明末清初时于辽东编入镶黄旗汉军），现在身份证上是满族，所以多少算是有点儿发言权。
讨论“八旗汉军为什么就变成现在的满族了”这一问题，我想有一个事情是不可避免的，那就是“汉军满洲化”的问题。没错，民族融合是双向的，大家都知道满人汉化了，其实八旗中的汉军也是在满洲化的。
八旗汉军始建于皇太极时期，根据时间先后顺序一般可以分为陈汉军和新汉军。陈汉军是指早在清军入关之前在辽东地区就已经编入八旗的汉人，而新汉军则是入关后的汉人归附者和原三藩部属等。
清朝其实一直在推行八旗的满洲化政策，在八旗内，不仅满洲旗人，连汉军旗人也要接受所谓”国语骑射“的教育。随着时间的推移，汉军旗人不仅在服饰、发式上与满洲无异，连语言、习俗、信仰等方面都与满洲趋同。例如，本人家谱中记载，有几代先祖的姓名就是满语而非汉语的。甚至直到我父亲这一辈，以前在家里还管我爷爷叫“ma（四声）”，管我奶奶叫“ne（四声）”（算是满语称呼父母的“阿玛”、“额涅”在辽东旗人中的一种方言变音吧）。
另外，清朝推行的民族隔离政策实际上也并非“满汉不通婚”而是“旗民不通婚”，像康熙的母亲佟佳氏原本就是汉军旗（后来抬旗入了满洲旗），权臣明珠之子、著名词人纳兰性德的原配卢氏也是汉军旗人。所以，在八旗内，满汉是逐渐趋同的。
到了乾隆时期，长期受朝廷供养、不事生产的八旗已然成为清廷的一大累赘。乾隆皇帝为解决这一问题，减轻财政负担，减少八旗编制，推行了“汉军出旗”的政策，即对汉军旗人进行有选择性地剔除。将那些入关后归附的、满洲化程度不深的、仍然保留汉人习俗的“新汉军”旗人强制逐出八旗，自谋生路。而那些早在入关前就已编入八旗，语言习俗早已满洲化的辽东陈汉军则保留在了八旗编制内。至此，仍留在八旗内的汉军基本上就只剩下已经满洲化的陈汉军了。
到了清朝灭亡时，八旗之中的汉军经过与满洲300多年的相互融合，已经没有了太大的差异，而“旗人”却和以汉人为主的“民人”越来越显出了区别。八旗制度也从开始的军事、户籍制度，逐渐演变成了某种族群的认同。随着清朝灭亡，八旗制度解体了，但这个族群的认同却遗留了下来。在后来新中国的民族识别中，相当一部分（当然也不是全部的）汉军旗人就填报为满族了。
