1.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为
2.上善若水,水善利万物而不争。
3.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
1.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为
2.上善若水,水善利万物而不争。
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