务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。如太阳当空,魍魉潜消。此精一之真传也。
命自我立,福自己求。一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸。
杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第二十四集)
或见善而行之不勇,或救人而心犹豫不决,或身勉强为善而口有过言,或醒时能操持而醉后便放逸
人生在世,惟死生为重,曰夭寿,则一切顺逆皆该之矣
佛说一切法皆为对治妄念,妄念若无,则法不必用。然凡夫流浪生死,无始劫来习染已深,若不假佛法修治,则生死无由解脱。但习那一法就要尽此一生习去,不可朝三暮四,徒费心力。
1.命自我立,福自己求。
2.一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
3.和气能育万物。
4.凡祈天立命,都要从无思无虑处感格。
5.举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。
6.善改过者,未禁其事,先明其理。
7.造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?
8.从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。