是弘福寺
弘福寺具有悠久的历史，民国期间曾为贵州佛教会所在地，据记载，是赤松和尚于康熙十一年，也就是公元1672年创建，距今300多年的历。弘福寺虽然是赤松和尚创建，但土地由信士罗妙德等人“施舍”得来。只有一间茅草屋，赤松和尚却不嫌庙小，一心向佛，感动地方官员，在他们的支持下，最后发展成享誉一方的大庙宇。
弘福寺有“金方丈，银知客”的说法，规模宏大，占地面积12000平方米，拥有包括大雄宝殿、财神殿、玉佛殿、观音堂等诸多殿宇，这些建筑虽然都有一些历史，但是朱墙碧瓦，恢宏巍峨，雕梁画栋，曲廊迂回，蔚为壮观，成为贵阳市区最受欢迎的百年古庙
弘福寺是贵阳城区影响力最大的寺庙，这不稀奇，稀奇的是参观弘福寺要买门票，门票还不贵，只有2元钱，并且每天限额500张，这个消息在网络上传开以后引起了躁动，倒不是说收门票的事情，而是著名景点2元钱的门票，与那些动辄几十，甚至几百的门票比起来，值不值得的问题。
1.贵阳弘福寺
贵阳弘福寺始建于1672年，由赤松和尚开创，为贵州首刹，素有“黔南第一山”之称，被列为国务院公布的全国重点开放寺庙之一。弘福寺占地11433平方米，有三重建筑，共有大小建筑72座；寺内有多处古代遗迹，包括赤松和尚开辟的九曲径及摩岩石刻、古佛洞、历代长老塔林等；寺内所存的古今名人诗画与题字众多，大山门上有“弘福寺”、“南无阿弥陀佛”等。弘福寺素以祈福灵验著称，因此香火十分旺盛。
2.贵阳黔明寺
贵阳黔明寺为明代而建的知名佛家禅林，是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一，也是贵阳市主要的佛家活动场地，贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺始建于明朝末年，经历清朝末年、民国时期、抗战、“文化大革命”等多个历史环节，重建于清乾隆年间。
3.迎祥寺（贵州省贵阳市）
迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。
4.巢凤寺
巢凤寺周边风景秀丽，古柏参天，树木葱茏，特别是在晨曦初上、夕阳西下时，景色如画。该寺始建于明初，几经毁坏和重修，八十年代初，该寺被清镇县政府列为重点文物保护单位。2002年，遗址被列为清镇市21处县级文物保护单位之一，2003年底，恢复重建巢凤寺，第一期工程于2005年5月15日圆满完成，大雄宝殿、天王殿顺利竣工，并在此举行了佛像开光大典以及系列的法会活动。
5.贵阳西普陀寺
贵阳西普陀寺原名为白云寺，始建于公元1667年以前，是贵州历史上一座上规模、上档次、上品位的比丘尼众道场。西普陀寺总规划面积39111.26平方米，寺院建筑设计布局合理，充分体现了园林艺术与佛教文化建筑艺术；寺院座北朝南，前有广场、牌坊，后依青山绿水而建造的天然石壁雕刻塑像，主要建筑有天王殿、大悲殿、大雄宝殿、鼓楼、地藏殿、禅堂、佛学研究所、送子观音阁、园林古树建筑艺术群等。
6.贵阳东林寺
东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人，早年随父亲宦官云南，返乡途中身染狂疾，逗留在野鸭乡一带不愿离去。多年后，报经官府同意，“垦田建像，栽竹种杉”修建了东林寺。
7.大兴国寺
大兴寺是贵阳市历史上悠久的寺庙之一，今已不存。大兴寺(附武庙)原称大庆寺、大兴国寺等，原位于大十字中华南路东侧，据《贵阳府志·祠字附记》，寺为元至正年间1341－1368年)，江西庐陵商人彭如玉所建。武庙居其中，祀关羽。有头门、二门、甬道、两庑旁为诸佛殿。明洪武二年(1369年)，长沙游僧南宗重修，更加宽敞。凡有庆典，均在寺内举行。明万历二十年(1592年)，寺僧法印赴京师请得朝廷颁发的《大藏经》6350卷运来贵阳，巡抚郭子章为之建阁收藏，南充黄渝德辉书额“龙轮宝藏”。
8.觉园尼庵
觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间（1862-1874年），原名为“长生庵”，民国十八年（1929年）曾失火被毁，后重建，改名为“觉园”。觉园尼庵历经沧桑，多次被毁，多次重修，自1989年至1990年，觉园尼庵改建修复，今已焕然一新。 觉园尼庵现有大雄宝殿、弥勒殿、素菜餐厅等建筑。1992年迎来缅甸尊玉佛及台湾佛教界大德善信赠送的《大正藏》，现分别供奉在大雄宝殿和藏经楼内，供信众瞻仰朝拜。觉园尼庵是市中一块净土，每逢佛会节日，来敬香、拜佛、吃斋的各方人士近万人。
