在民间绑娃娃，又称“拴娃娃”，“拴喜”、“拴孩”、“叩儿”、“抱孩子”，是中国民间尤其是北方地区最普遍的祈子形式之一，尤其在山东，河南等地，它与偷象征物求子、谐音求子相比，更为直接、形象。
其仪式一般是求子者事先备有一根一尺多长的红头绳或红布条，带上供品，前往宫观。通过上供、烧香、磕头、投香火钱等仪式后，拿出绳子系在送子娘娘身边或身上娃娃的头颈上，口中喊着事先取好的未来孩子的名字，边喊边走，有的是连喊三遍，有的则一路默默喊至家中。认为这样喊后就可引导转世灵魂前来投胎。旧时的娃娃以布制为主，现在的娃娃，有的用石膏制作，外表刷一层金粉，一般是坐像；有的用塑胶制作，粉红色，裸身，系红绒绳，一般是立像。
“拴娃娃”是民间流传的一种求子方式。旧时民间俗语常说：“早生儿子早享福”，为了祈求延续血脉，早生贵子，人们创造出了许多求子的方法。
在四川民间广泛流传的拴娃娃”的习俗就是其中之在我国的许多道教宫观里都设有供奉“送子娘娘”的专龛，渴望得到儿女的善男信女们会来到这里焚香跪拜。
“送子娘娘”的塑像所描绘的形象一般是一位慈屑善目的妇女，她双手捧着一个白胖胖的婴儿，周围簇拥着360个童子，寓意是每天向人间送子。到庙中求子的信徒在进香之后，会跪在送子娘娘面前，虔诚地许愿祈祷，有的妇女还会把红线拴在自己喜爱的“童子”的手腕上，据说这样不仅可以得子，而且生下的小孩也会和自己选中的童子一样惹人喜爱，这个习俗就是民间所说的“拴娃娃”，也叫拴童子。
