李商隐（813――858）字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人，他的诗咏物和抒情融合在一起，曲折而细腻地表现了自己不幸的遭遇。《锦瑟》是这方面的代表作：
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
这首诗是诗人晚年写的，内容是哀悼自己理想的破灭。开头两句是诗人看到锦瑟时产生的一种联想，想起过去的年复一年。他本来是不愿意想这些的，但看到锦瑟不由得不想，所以一开头就责怪锦瑟说：你无缘无故地，偏偏是五十弦，让我不得不想起自己已经逝去的年华。第三句用庄子梦蝶的典故，意思是说自己年轻时曾有过美好的愿望和理想。第四句用蜀帝杜宇魂魄化为杜鹃的典故，意思是说美好的希望只好寄托在杜鹃的啼声之中，化为一片悲哀了。第五句用沧海珠泪象征自己的怀才不遇。第六句用良玉生烟象征自己的美好理想已化为云烟。诗的最后两句是说，这种感情并非追忆往事时才有，就是在当年已经不胜惘然了。
悔恨！
因为李大哥在诗中都把答案说出来了啊！
只是当时已惘然！潜台词就是年轻时自以为是自命不凡自鸣得意自欺欺人结果阴差阳错千差万错将错就错了！
对于这首诗，历来的解读比较多。其中最妥贴精准的当属钱钟书先生的论断—对其一生诗歌创作的总结。在以前的问题中回答过，此处不做赘述，因为有跑题之嫌！
新旧《唐书》都评价李商隐“诡”，诗如其人，正面看是隐晦之美，反面看是典奥之繁。
小可才学浅薄，不值一提，但并不妨碍提出自己的观点，当然是附属在钱钟书先生观点的脚下的。
这首诗不仅是诗歌创作生涯的总结，也是个人际遇和情感经历的总结，如果扣题的话，就是我在前面所说的那两个字
悔恨！
这个两词存在区别，按钱先生的说话：“要想写作而没有可能，那只会有遗恨；有条件写作而写不成东西，那就只有后悔了。遗恨里还有哄骗自己的余地，后悔的滋味可不好。”
因此，这种诗的解释应当如下
锦琴，即是人生，也是诗歌。
五十弦，即是岁月，也是诗集。
一弦一弦，即是那些往事，也是那些诗篇。
华年，年华，青春，情感，事业。
庄生晓梦，即是入世不自知，也是写诗难自恃。
迷蝴蝶，即是人生梦幻，亦是诗歌的比兴技巧。
望帝春心，即是初心本意人生理想，也是诗歌的借物寓情。
托杜鹃，即人生悲苦结局，也是诗心百转无回。
沧海月明，即是梦想遥不可及，亦是诗歌风格幽怨。
珠有泪，是感悟前生，也是诗中辛酸。
蓝田玉暖，是有些事情当时触即碎，事后拭不灭之意。
日生烟，指真情如许，也是诗歌中的真情流露
此情可待一句，自然是回首前生，也是指回顾诗歌创作历程。
只是惘然一句，言及人生感慨，也可指诗歌之孤独。
要知道，李义山后期的诗作可不是典故横陈出处遍地，大多数回归自然，余味犹存。
一个人生失败的人！
一个诗歌成功的人！
悔耶？恨耶？
答案是肯定的！
