你好，感谢题主邀请回答，很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
中国人讲究“有名有姓”，姓是祖先传下来的家族标志，是家族血缘的象征。
陌生人请教别人的姓名，要说“贵姓”，回答则多为“免贵姓××”，这又是怎么来的呢？
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先秦：贵“氏”不贵”“姓”
我们现在常说“姓氏”为何，其实，远古时期的“姓”和“氏”是不同的。
在秦代以前，女子称姓，男子称氏。
《三坟》中关于“姓的解释是”：“男女媾精，女生为姓”。
《说文》则说：“姓，人所生也”。
范文澜先生的《中国通史》认为，中国最早的姓产生与伏羲氏时期，产生的第一个姓是“风”姓。
姓是人人都有的，用来确定婚姻。所谓“同姓不婚”。
而“氏”则是用来区分氏族分支的。
比如，周王姓姬，他的庶子分封到各小国去，以所在国的名字作为“氏”，称“姬姓某氏”。
只有贵族才有氏，氏是功勋和地位的代表，所以说“氏辩贵贱”。
魏晋：姓氏决定一切
秦汉以后，随着制度的变更，氏慢慢失去了存在土壤，与姓的界限原来越模糊，最终便像今天这样合二为一了。
但是，姓氏辨别身份高低的传统却完整地保留了下来，而且不断发扬光大。
从东汉的累世公卿，到魏晋时期的门阀世家，都是以姓氏来区分人的地位。
血缘所确定的家族身份，甚至决定一个人的命运走向。
“贵姓”是随着时代而变化的，就像曾经辉煌而早已消失无踪的“氏”一样。
魏晋时期以朱、张、顾、陆等为代表的“吴姓”，是江南的门阀地头蛇。
文宗不由感慨：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶”？
明代张岱的《陶庵梦忆》里说：孔家人曰：“天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已。江西张，道士气；凤阳朱，暴发人家，小家气”。
这段记述非常有趣，也说得很清楚，孔是“万世师表”的孔夫子，张是道教始祖张天师。
这两位“圣人”、“神仙”的姓氏，是高于皇帝而被万世尊奉的。
而到了现代，国姓早已不复存在，在大多数人的概念中，孔家和张家也不再“高人一等”。
“贵姓”一词成为了人们口中的客套话，“免贵”则是回到别人询问时，一种自谦的说法。
也有人说，现在“孔”和“张”仍旧是贵姓，可以不用“免贵”，此说只能见仁见智了。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
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这是华夏五千年以来，人类文化文明和相见礼仪的传承，人与人之间寻问对方的姓氏时所加的称呼礼仪，对某人姓前加贵而呼，是对对方的尊敬，投其所
好，对方听到后会很高兴的回答你他的姓氏，而并歉恭的在回答你他的姓氏之前加上：免贵二字。
