克绍箕裘 踵武赓续典故(踵武赓续典故)

克绍箕裘 踵武赓续典故(踵武赓续典故)

首页维修大全综合更新时间:2024-05-14 10:24:37

克绍箕裘 踵武赓续典故

克绍箕裘,踵武赓续克比喻能继承父、祖的事业

  克绍箕裘:能够;绍:继承;箕:扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西;裘:冶铁用来鼓气的风裘.比喻能继承父、祖的事业.【典出】:西汉·戴圣《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”

  踵武赓续也是比喻能继承父、祖的事业《楚辞·离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武.” 王逸 注:“踵,继也.武,迹也.”

  唐 刘知几 《史通·鉴识》:“逮《史》、《汉》继作,踵武相承。” 杨树达 《<积微居金文说>自序》:“近代学人虽复力求踵武,亦步亦趋,然谨严审核,未能逮也。”

而赓续出之于:《熟煌曲校录·皇帝感·新集<孝经>》:“ 始皇 无道焚书尽,赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏, 孔生 赓续巧相当。” 宋 王安石 《<周礼义>序》:“其法可施於后世,其文有见於载籍,莫具乎《周官》之书。盖其因习以崇之,赓续以终之,至於后世,无以复加。” 靳以 《生存》:“他一点味道也觉不出来,他只知道为了让生命赓续下去,必须把这些东西送到肚子里去。”

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