君子怀玉的出处和意思（君子怀玉下一句是什么）

出自《论语》“玉之美，有如君子之德。”

孔子说：“玉的质地温润，代表仁；坚固致密，代表智；有形有款但不会割伤人，代表义；可垂挂于身作为饰品，代表礼；叩击它时声音悠长，代表乐；它的瑕疵与瑜美互不掩盖，代表忠；它色泽纯洁透亮，代表信；它的气势如长虹，代表天；它的精神如山河，代表地；它卓绝而与众不同，代表德；天下莫不以它为贵，就像道一样。”

在孔子看来，玉石之所以珍贵，不是因为它稀罕，而是因为它彰显了“德”的一切属性。

孔子提倡的君子之德，是仁义、礼乐、忠信；而老子提倡的圣人之德，是虚静、柔和、慈俭。在他们看来，人生的目的不就是积攒这些美好的吗？

源于《道德经》中的“圣人被褐而怀玉”，意思是圣人不追求外表的华美，而注重内心的珍贵，就像披着粗布衣服，却怀藏绝世美玉。

古人相信天人合一，相信大道中存在绵绵不绝的神秘能量，而玉器就是这种能量的存储转换器，它温润坚固、内敛，说明其中能量充沛。所以，古代的君子无故玉不离身，这就像现代人随身要带个充电宝一样，能随时为德性充电。

有一次，子贡问孔子，为什么君子如此重视玉石，难道是因为它稀少吗？孔子告诉他：“玉之美，有如君子之德。”