《韩非子》的文学特色
●《韩非子》是战国时期法家韩非及其弟子的作品集，又称《韩子》。该书在韩非生前即已流传。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。全书文采斐然，别具一格，具有独特鲜明的个性特征。
●作者韩非总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。关于《韩非子》的注释，有清人 王先慎《韩非子集解》，近人 陈奇猷《韩非子集释》、 梁启雄《 韩子浅解》等。由于先秦时期文学、史学与哲学处于共生的状态，韩非又是法家的集大成者，《韩非子》更多的是被作为思想著作来看待。然而，此书从文学角度来看，其文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。《韩非子》还运用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现法家思想和作者对社会人生的深刻认识。书中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。
●《韩非子》不仅是先秦诸子百家思想的一朵奇葩，而且也是一部立论鲜明、论谈犀利、文势充沛、气势磅礴的散文杰作。其中的寓言故事不仅数量多，而且在思想上和艺术上都达到了很高的水平，许多寓言故事一直流传至今，成为我国文学创作史上的宝贵财富。
韩非子真正法学派第一人也，他借寓言故事，讽剌政政弊端，用寓言影射法理，是当之无愧法学名家。后被忌能的李斯所害。一代英毫留下五十五卷经典的法理专著。至今被政客运用学习。文章有情有理，有法有据，论点清楚，文风犀利。他的法学影响了一代又一代的统治者，不愧为前无古人，后无来者象他那样有着深远的影响。
