说一些传统的意象。
杨柳
1.离情别绪。
昔我往矣，杨柳依依。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
2.娼妓。
莫攀我，攀我太心偏，我是曲江临池柳。
纵使长条似旧时，也应攀折他人手。
雁
1.羁旅之思。
何处秋风至，萧萧闻雁鸣。
乡心正无限，一雁过南楼。
2.比喻兄弟姐妹。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
3.指书信
断雁无凭，冉冉飞下汀洲。
鸥鸟
远离尘俗，没有机心
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
莲
1.高洁的人格。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
2.爱情。“莲”与“怜”谐音
低头弄莲子，莲子清如水。
南浦
送别。
送君南浦，伤如之何。
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。
东篱
隐居，遗世，洁身自好。
采菊东篱下，悠然见南山。
西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。
秋扇
被遗弃的命运。
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
青衫
失意的士人。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
青衫老更斥，饿死半九州。
凭栏
怀远，凭吊古人，壮志难酬、郁闷
平生意，此时凝眸，谁会凭栏意。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
醉袖抚危栏，天淡云闲，何人此路得生还。
登高，登楼，登台
远望思归，思人
悲歌可以当泣，远望可以当归。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
杜鹃
1.思乡。（杜鹃的叫声像“不如归去”）
等是有家归不得，杜鹃休向耳边啼。
2.改朝换代，对故国的思念。（与望帝的传说有关）
魏寝梁园事已空，杜鹃无语怨西风。
3.伤春
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
浮云
1.游子
浮云游子意，落日故人情。
2.奸臣小人
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
北地，北国，西北
怀念故阙，故国（西北方是长安的方向）
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
春草
1.游子，思归，送别
春草明年绿，王孙归不归。（可以追溯到《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”）
春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！
2.吊古
江雨霏霏江草齐，
六朝如梦鸟空啼
。六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中
（这是一首写春草的咏物诗，这一句包含春草的两种含义，第一句是吊古，第二句是写离别）
李白的大鹏
李白经常写到大鹏。基本上，大鹏是李白人格的象征，象征冲破一切的束缚、有远大的抱负、有经天纬地之才。这种志向，至死不改。下面是李白临终前写的一首诗：
临路歌
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，
游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
杜甫的马和凤凰
马和凤凰寄托了杜甫太多的感情，杜甫年轻的时候写马“所向无空阔，真堪托死生”，年老时候，生活困窘，贫病交加，写的马常常是老马、病马。
而凤凰呢，杜甫七岁就开口咏凤凰了。以后也多次在诗中写到凤凰，凤凰是吉瑞，有高洁的品质，他在诗中赞叹凤凰为弱小牺牲的品质，这完全是诗人自己的写照，诗人一生忧国忧民，同情人民疾苦。
想到再继续补充。
意象这个东西是不断发展的。比如屈原用香草美人象征自己，后人也用香草美人来象征自己洁身自好的人格。江淹的《别赋》写得好，“送君南浦，伤之何如”广泛流传，于是南浦常常表示送别。写得好并流传广的作品，就可以创造出有固定含义的意象来，毕竟一开始没人说香草美人是代表品性高洁的自己，也没人说南浦就是代表送别，有了屈原和江淹，这些词汇才有了特定的意义。
