那么为什么现代科学从西方起源并得到飞速发展呢？
1、 政治上因为特殊的地理、历史原因，西方没有形成大一统的形式，文化上更加多样化。这与中国自秦汉以来单一的文化和相对延续的大一统国家形成鲜明对比。
我们都知道春秋战国时期诸侯割据产生了丰富的文化创意，其时的这种方式与欧洲的城邦制有很多相似之处。虽然不能说诸侯割据是文化火花得以闪耀的原因，但是在某种程度上，政治的竞争会促进各个国家努力进步。从这个角度看，类似于鲇鱼效应，会提升文化活力。
2、 哲学思想的起源。西方哲学思想受亚里士多德影响较多，就如我们很多思想受孔子影响一样。与孔子儒家思想的思考人与人的关系不同，亚里士多德的思想更多涉及的是人与物的关系。这一哲学思想影响后世颇深，也奠定了西方的科学思想能够萌发并发展的基础。
3、 又因为欧洲的地理、政治原因，西方的商业一直得到很好的发展。到现在地中海贸易都是国际贸易上一个重要指标。而发达的商业造就了富裕的地中海沿岸城邦，而这些富裕的城邦成就了文艺复兴。
为什么这么说？这里我解释一下。首先，文艺的发展必定是建立在物质基础足够稳固的基础上的。想象一下，一个社会人们还在为填饱肚子奔波，哪里有精力欣赏文艺作品，艺术家也没有精力进行创作。读一下《达芬奇传》我们就会了解到，这位奇才是在欧洲贵族和商贾的帮助下才创作出那么作品的。
4、 没有科举制度。西方没有中国古代那样的科举制度，这个事情在一个角度看是西方治理体系比较落后，没有很好的人才选拔机制。但反过来从另一个角度看，有才华的人没有被功名束缚，他们的才华就会找到其它的展现出口。
举个让中国人不太舒服的例子，元朝时期，朝廷基本停了科举，就在这短短的几十年，中国的科技文化产生了一个小高潮，著名的如：郭守敬、元曲四大家、青花瓷器等等。大家也许不知道，在元朝以前中国是没有戏剧的。在戏剧艺术上中国落后西方很多年。
5、 教会及新教兴起。西方的教会起到了学校和研究机构的作用，除了教义方面的传播，他们还对教义中的一些问题进行研究。
比如天文学就是在教会的推动下发展起来的，很多教士都是科研人员，他们有时间、有兴趣、有物质基础，可以从事长时间专注的研究工作。历史上第一所真正意义上的大学，也是这样一个类似的研究机构，兼顾教学。我们耳熟能详的哥白尼、伽利略都是虔诚的教徒，在教会中有影响力的人物。尤其是当新教兴起后，因为“人人应该自己读圣经从而与上帝沟通”这个改变，使得新教国家的文盲率大幅下降，教育得以发展，从而使科学得以在新教国家迅速发展起来。
6、 文化上更不畏惧权威。这一点跟历史和宗教有较大关系，西方没有“普天之下莫非王土”这样的概念，西方对私产的保护一直做得很好，这使得西方人在人格上更加独立。另一方面，宗教教义中人人都是神的孩子、都是兄弟姐妹，这些概念使得西方文化中对权威不那么敬畏。而不敬畏权威，敢于挑战权威是对科学发展的极大促进。科学理论一个重要的特征就是“可证伪性”，不管谁的科学理论提出来，都是要放在那里接受质疑的。
7、 因宗教文化等方面的原因，西方文化更具理想主义。与实用主义对应，理想主义更加不在意做一件事是不是“有用”。结合研究人与物关系的哲学思想，很多“无用”的研究使得科学发现大量产生，而科学发现被商业利用后，又进一步推动科学研究，使得科学在西方得以快速发展。
所以，科学是在对事物真理的追求之下，在有闲、有钱、有兴趣的条件之下，在商业的推动之下发展起来的。实用主义、追求人上人、抑商主义都是对科学的阻碍。
