桂琛,867年到928年,唐末五代,时常三人,佛教禅宗第41世地藏禅师,江景房,915年到987年,浙江常山远口人,累官殿中侍御史,吴越国郑海军极度使判官。
以下是常山县名人:
一、桂琛(867-928),唐末五代时常山人,俗姓李,佛教禅宗第四十一世地藏禅师。桂琛从小天资聪慧,“日一素食,出言有异”,十岁被常山容车寺主持无相收为徒,剃度修行。但因不愿“拘泥于戒律”,遂辞师游历四方,寻道拜师,终成一代高僧(见《禅师僧宝传》)。先后在福建漳州地藏院、罗汉院弘法,声名远播,深孚众望,世人尊以“罗汉桂琛”,在佛教界有着崇高地位。为纪念桂琛禅师功德,宋雍熙改元(984),皇帝下旨将“容车寺”更名为“万寿罗汉寺”,后世简称为“万寿寺”。因其第三代徒孙永明延寿禅师为宋朝杭州灵隐寺的第一代主持,万寿寺被誉为“灵隐寺的祖宗寺”。
二、江景房(915-987),字汉臣,浙江常山源口人,累官殿中侍御史,吴越国镇海军节度使判官。太平兴国三年(978)五月,吴越国降宋,江景房随吴越王向宋廷呈《纳土表》,奉旨将图籍赋册运往汴京。吴越所辖两浙之地,赋税最重,景房沉图籍于河中,入朝请罪,幸大臣保奏获免死罪,贬为沁水县尉。不久托病弃官还乡隐居,择地居住在桂岩村 (1960年划归开化),躬耕以殁。朝廷重新厘定两浙赋税,由每亩三斗降为一斗,百姓欢庆。千百年来,江景房为苏民困、冒死沉籍的义举,为后人所称颂。其后人更以“一门三御史”、“九子十登科”倍受赞誉,江纬、江袤、江少虞、江万里均是其中的佼佼者。
三、汪韶,字舜成,常山历史上第一位进士,宋畈汪氏始迁祖。北宋淳化年间,从婺源迁居常山宋畈并入籍,官至吏部尚书、集贤殿学士。汪氏家族尚学崇儒,宋代至明代,“一门十八进士”,使宋畈成为远近闻名的“进士村”。尤其是汪韶三子汪杰兴,累官至中书侍郎(副宰相),光耀门庭。朱熹为其祠堂撰联赞誉:“忠烈乘勋,保子孙、保黎民,凛凛犹生,独秉两间正气;簪缨传世,有公侯、有相卿,绵绵继美,永为万代名宗。”
四、王介(1015-1087),字中甫,常山人芙蓉章舍人。北宋进士,世誉为“贤良第一”。历任秘书丞、静海知县、秘阁校理等职。学识渊博,善于文辞,专交贤豪名士,与欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩等人交往甚密。嘉祐六年(1061)仁宗开直言极谏科,登第者有王介、苏轼、苏辙等15人,介为贤良第一。他与王安石更为同窗挚友,后因不满变法,与王安石交恶。不久被罢官,后出知湖州。晚年无心仕途,元祐二年(1087)卒于家,欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等均为之撰写挽诗,著有《王中甫集》。王介家族以“一门九进士”而闻名,常山保存至今的贤良峰、招贤渡、贤良宗祠皆因其而得名。