一、唱和的本意
唱和原意是歌唱时此唱彼和，一方歌唱一方和，例如词牌《竹枝》中特别标出了“和声。”
芙蓉并蒂(竹枝)，一心连(女儿)。○○●●，●○△。
花侵槅子(竹枝)，眼望穿(女儿)。○○●●，●○△。
从词谱中看到，一共只有14个字有平仄符号的标志，可见(竹枝)、(女儿)不是词谱上的字。《钦定词谱》中解释道：所注竹枝、女儿，乃歌时群相随和之声。
在《诗·郑风·萚兮》中有：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陆德明 释文：“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》中也有：“唱和有应，善恶相象。“我们这个年纪的人都知道有一部老电影叫做《刘三姐》，刘三姐的山歌是这样唱的：
唱山歌哎，这边唱来那边和 ........
二、诗词赠答 对押韵没有要求的唱和
最早的唱和对于押韵没有要求，只需要在诗意上有所呼应即可，例如柳宗元与刘禹锡之间的唱和。永贞革新十年以后，二人回京没有多久有一次被贬，柳宗元与刘禹锡告别时做了一首七律，《衡阳与梦得分路赠别 》：
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。
刘禹锡回了一首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》
去国十年同赴召，渡湘千里又分岐。重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。
归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。桂江东过连山下，相望长吟有所思。
这两首都是七律，但是对于押韵没有什么要求。柳宗元押青、庚韵，刘禹锡押支韵。
?三、元白唱和
中唐时，元稹白居易开始大量地以次韵方式相互唱和，对后世的影响甚大。元稹、白居易分别被贬通州、江州，今天我们发个微信即可互相告慰，当时的人当然是以书信往来，不过这两位却频繁寄诗，酬唱不绝。元稹在《上令狐相公诗启》中说：
居易雅能为诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵，或为千言，或为五百言律诗，以相投寄。小生自审不能过之，往往戏排旧韵，别创新词，名为次韵相酬，盖欲以难相挑耳。”
元、白此期的唱和诗多长篇排律，既要遵守格律，还要注意次韵相酬，短的五六十句，长则数百句， 如白居易有《东南行一百韵寄通州元九》寄元稹，一韵十个字，100韵就是1000个字:
南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
地远穷江界，天低接海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴.....省略1000-40字
元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠:
我病方吟越，君行已过湖。去应缘直道，哭不为穷途。
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴.....省略1000-40字
元白二人的诗要注意次韵不能有误，还要注意粘连、平仄，中间98联还要对仗，是不是好难？
四、诗词赠答唱和 依韵、用韵、次韵（步韵）
1、依韵、用韵、次韵的区别
依韵 ：按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字；用韵：指与原作韵字相同，但先后次序有变化；次韵也叫做步韵：指与原作韵字相同，次序也不变，如上面元白之间的次韵诗。元白以后的诗人唱和越来越喜欢次韵，例如贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》、秦观的《千秋岁·水边沙外》在宋朝流传下来的次韵词就有几十首。
注：韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字
2、古人的依韵也是次韵
不过古人题目中的“依韵”有很多就是次韵（步韵）例如梅尧臣次韵欧阳修的《感兴五首》，
《感兴五首之一》[宋] 欧阳修
奉祠严秘馆，摄事罄精诚。岁晏悲木落，天寒闻鹤鸣。
念昔丘壑趣，岂知朝市情。弱龄婴仕宦，壮节慕功名。
多病惭厚禄，早衰叹余生。未知犬马报，安得遂归耕。
《依韵奉和永叔感兴五首之一》[宋] 梅尧臣
泉上有君子，斋祠达主诚。向来霖雨暴，触处蛟鼍鸣。
既祈致日出，杲杲纾民情。天子遣以报，固匪媚取名。
因成感兴章，庶用语平生。蹈道欠已熟，情田不须耕。
3、古人的用韵也是次韵
同样题目中说是用韵的，但是很多作品其实也是次韵，例如陈亮和辛弃疾之间的彼此唱和。 用韵不需要韵脚的次序一样，但是这两首词的韵脚次序完全一样。
《贺新郎 酬辛幼安，再用韵见寄》[宋] 陈亮
离乱从头说。爱吾民、金缯不爱，蔓藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我、一星星发。涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。
斩新换出旗麾别。把当时、一椿大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、又成痴绝。天地洪炉谁扇鞲，算於中、安得长坚铁。淝水破，关东裂。
《贺新郎 同父见和，再用韵答之》[宋] 辛弃疾
老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。
这两首都是入声韵：说、葛、雪、发、月、瑟..........
四、次韵胜过原词
王国维《人间词话》中评价苏东坡的杨花词胜过章质夫的原词：
东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱；章质夫词，原唱而似和韵。才之不可强也如是！
章楶（念jié，1027年—1102年），字质夫，是北宋的名将，多次击败西夏军，《宋史》评价道：“ 楶立边功，为西方最。”章楶可不是一个武夫，他在治平二年（1065年）结果进士及第，而且在礼部考试时名列第一。我们先看看章质夫的《杨花词》：
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
下面我们看看苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不
恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
苏轼词咏物拟人，刻画了一个思妇的形象。 以杨花喻人，在对杨花的描写中，完成对人物形象的塑造。既是咏物也是写人，这是很多人认为苏轼比章质夫词高出一层的原因。
不过，虽然苏轼的次韵词更为流传，也受到更多人的推崇，但是也有人有不同意见，在宋朝的魏庆之就认为章质夫有苏轼不及处：
余以为质夫词中所谓“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起”亦可谓曲尽杨花妙处。东坡所和虽高，恐未必能及......... 《诗人玉屑》
结束语
唱和诗使用原诗词的韵脚，如果在格律上又加了一层镣铐，就像元稹白居易那样，本来1000个字的排律就及难写，还要词韵，更是难上加难。
不过从另外一方面来看，次韵也是遣词造句的一种训练，对于初学诗词的人来说，未尝不是一个练习笔杆子的好办法。老街开始学词的时候，东施效颦次韵过苏轼与章质量夫的杨花词。
《水龙吟·次韵苏东坡杨花词》 老街味道
欲飞犹自徘徊，望中惜惜随风坠 。渡头香草，桥边新柳，谁家情思 。旧院花篱，秋千红露，芳心难闭。恨春风万里，了无栖处，总还被、尘呼起。
空怅雨阑人尽，更何堪、离离缀缀。一声心痛，一声心寂，一声心碎 。石上三生，二生飘渺，一生流水。细思量，恰是杨花，又恰似行人泪。
词不甚好，但是印象深刻，因为这好像是我的第一首次韵词。诗友们如果有什么好作品，欢迎赐玉交流。
@老街味道
知否知否？应是绿肥红瘦，3首《如梦令》背后是一个凄凉的李清照
辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中封狼居胥的三重含义
信不信 可以用这个小测验辨别一个人是否真的懂诗词
四、诗词赠答唱和 依韵、用韵、次韵（步韵）
1、依韵、用韵、次韵的区别
依韵 ：按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字；用韵：指与原作韵字相同，但先后次序有变化；次韵也叫做步韵：指与原作韵字相同，次序也不变，如上面元白之间的次韵诗。元白以后的诗人唱和越来越喜欢次韵，例如贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》、秦观的《千秋岁·水边沙外》在宋朝流传下来的次韵词就有几十首。注：韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。
2、古人的依韵也是次韵
不过古人题目中的“依韵”有很多就是次韵（步韵）例如梅尧臣次韵欧阳修的《感兴五首》，
《感兴五首之一》[宋] 欧阳修
奉祠严秘馆，摄事罄精诚。岁晏悲木落，天寒闻鹤鸣。念昔丘壑趣，岂知朝市情。弱龄婴仕宦，壮节慕功名。多病惭厚禄，早衰叹余生。未知犬马报，安得遂归耕。
《依韵奉和永叔感兴五首之一》[宋] 梅尧臣
泉上有君子，斋祠达主诚。向来霖雨暴，触处蛟鼍鸣。既祈致日出，杲杲纾民情。天子遣以报，固匪媚取名。因成感兴章，庶用语平生。蹈道欠已熟，情田不须耕。
3、古人的用韵也是次韵
同样，题目中说是用韵的，但是很多作品其实也是次韵，例如陈亮和辛弃疾之间的彼此唱和。 用韵不需要韵脚的次序一样，但是这两首词的韵脚次序完全一样。
《贺新郎 酬辛幼安，再用韵见寄》[宋] 陈亮
离乱从头说。爱吾民、金缯不爱，蔓藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我、一星星发。涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。斩新换出旗麾别。把当时、一椿大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、又成痴绝。天地洪炉谁扇鞲，算於
