原文: 任末年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。
作为一部杂史杂传体的志怪小说，《拾遗记》记述了帝王后妃、文人名士等各个阶层历史人物的异闻逸事。
其中最为人注意的就是圣人的出生神话，也叫作“感生神话”。如简狄吞燕卵而生契，帝喾之妃邹屠氏之女梦吞日而生八神等。
这些神话的共同特点是女子感外物而孕，显然是“民知有其母而不知有父”的母系社会的产物。而《拾遗记》中简狄生契的神话，也是商以鸟作为图腾的反映。
而《拾遗记》中其他的感生神话，实际上也是古代先民图腾崇拜的反映。毋庸置疑，这些天人感应的神话，也表现了在生产力低下的上古时代，人类对自然力的恐惧和要征服自然的欲望
1、《拾遗记》文集全文共分为三卷，包含了许多神话、传说、史实等内容，是中国古代文化遗产之一。
2、《拾遗记》的作者是南朝梁代的褚淵，他在书中以鲜明的笔触和幽默的风格，揭示了历史的真相和民间故事中的道理。
3、《拾遗记》是中国古代小说发展史上的一个重要篇章，具有较高的文学价值和研究价值。
其内容延伸到了中国的文化历史、哲学思想等多个方面，对人们认识和理解中国古代历史文化具有重要的作用。
