典故：
相传在嘉庆年间，某年春天，有两个富户人家的子弟，结伴而行，从西部出发，上京去赶考。
农历三月三这天清晨，路过陇州娘娘庙东二里地的大山脚下。遇到几个匪徒，乘青壮年下地干农活之时，闯入山村，抢夺了山民的财物，从大山的小道直奔而下。下地干活的山民闻讯，扛着农具追来。高声吶喊着:胆大的盗贼，放下财物，丟下我们的牲口，不然就和你们拼命到底…呼喊声响成一片。
两位书生看到匪徒牵着牲口，驮着粮食，手里拎着鸡，赶着牛羊快到大山脚下的小路口。见此情景。两位书生明白了什么。立马堵在路口，捡起树枝抽打牛羊。牛羊四凌五散跑开了，匪徒急忙四处驱赶牛羊，牛羊总赶不回小路，这时山民也追到了，和匪徒撕打起来。山民人多势众，匪徒斗不过，丢下财物。穷凶极恶的匪徒，恼凶成怒，冲到路口杀害了两位手无寸铁的书生，夺路而逃。
财物夺回了，匪徒逃跑了。但两位书生遇害了。山民们悲痛于绝。把两位书生的遗体抬上山顶，搭建灵棚。山民日夜守灵。从两位书生身上的遗物中得知书生的来由。
山民一面 派人去告知书生的家人，一面筹办安葬事宜。山民制办了上等的棺板寿衣，把两位好心的书生装棺入殓，等家人到来，祭奠三天。然后起程，山民护送灵柩回家，厚葬了两位书生。
两位书生遇难缺考的消息传到京城，皇帝闻知此事，盛为感动，封两位书生为相公，命两位相公遇难的这座大山为相公山，这就是相公山的来由。
皇帝下令地方官府捉拿匪徒，在相公山脚下处以斩首，以祭亡灵。
为了纪念两位好心的相公，山民决定在山上修建庙宇。皇帝闻知此事，拨款资助，山民铸了两个铁相公，供奉在两座庙内，这两位相公，一个叫张月建，一个叫李月英。并为两位相公树碑立传。
山民还铸了一口笸箩大的铁钟，挂在庙院内的古柏上。并把两位相公遇难曰，三月三定为庙会。
相公山庙宇常有人看护。每年农历的三月三到来，山民就提前打扫庙宇，筹办庙会。
到了这天清晨，山民就击鼓鸣钟三十三下，以示对两位相公的哀悼。钟声洪亮。传向方圆几百里。各路香客蜂拥而至，也有不少香客前一天到来。香客摆供品，跪拜烧香，磕头作揖，祭拜相公。祈求相公保佑，自家能出文人。香烟燎绕山顶，漂浮在陇州大地。
相公山庙会延续至今，每年香火不断。隔几年，山民就搭台唱戏。悼念两位相公。
淳朴的山民对两位相公恩泽难忘，年年三月三举办庙会。子子孙孙，把相公山庙会延续下去。
相公山是唯一皇帝御赐给陇州的名山，相公山。
从前，相公山叫“女儿山”，传说山上寺院住着个道姑叫腊梅，腊梅生的美貌端庄，生性聪慧，为人和善，乡亲们都对她赞不绝口。
?腊梅原来是宝鸡吴山庙根一个贫困人家的闺女，由于姿色美貌招来了许多上门求婚的人，多是豪门富家子弟。腊梅对这些花花公子很不称心，没有一个看得上眼的，都一一回绝了他们求婚的事。邻近旋瓦山村有一个穷秀才叫东生，阅读经卷，为人正直，一表人才。有一天，适逢吴山庙古会之日，两人有幸一见钟情，该是天生一对。此后，两人常私下幽会，海誓山盟，非他不嫁，私定婚约。但有个豪门恶霸要对腊梅强逼硬抢，逼得腊梅无路可走，便一气之下到女儿山出家当道姑。又一次吴山庙会到期了，腊梅以化缘为名，去吴山庙私会东生。两人一见，泪如雨下，倾诉衷肠，难舍难分。为了长久之计，腊梅约东生弃家一起私奔。但东生毕竟是个秀才文人，怕私奔被乡亲笑话，毁了自己的功名，便对腊梅说：“你先归山，待我来年上京赶考，路经女儿山时定来见你。若金榜题名，功成名就，来山迎娶”。腊梅只好洒泪而归。
当年朝廷开科，东生准备行装赴京赶考，路经“女儿山”来会腊梅，他不知“女儿庙”在“女儿山”什么地方，便一路打听，来到相公山找寻。当时相公山林茂草密，山大沟深，常有虎豹狼虫出没，东生一柔弱书生，不幸碰到猛虎，苍荒逃跑掉下悬崖摔死。噩耗传到山顶女儿庙，腊梅肝肠寸断，五内俱焚，跑到出事地点伏在东生尸体嚎啕大哭，泪如雨下。然后化悲痛为力量，回庙里取来银弓羽箭，潜伏在东生掉崖附近，恰逢猛虎出没经过，腊梅拉弓射箭，连发三箭射杀老虎于山崖之下。她掩埋了东生尸体，然后在东生坠崖处的一棵树下上吊殉情自杀，实现了同生共死的愿望。
东生腊梅两人死后，人们都同情他俩的不幸遭遇。为了传颂他们的忠贞爱情，便铸成铁像两个，身高一丈有余。一个站在山坡前，身背书籍行李，双手抱拳，作寻人问路状，便是东生；另一个在山门前，头饰九龙珠，身穿道袍，双眼喷着泪水的便是腊梅。后来整修庙宇，人们将两个铁像搬移在殿廊两侧。从此，人们便把“女儿山”改名叫“相公山”了。
