、楹联的起源，最早可追溯于避邪的桃符。远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书?礼仪志》载：“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”据传，古代东海度朔山有一棵大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间便在春节时用桃木板画上二神像，以去鬼瘴，这一风俗被人们继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。
2、楹联，俗称对联、对子、联语等，是由两串等长、意思完整和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。楹联是中华民族独有的一种传统文化形式，它讲究对称平衡、音韵和谐，充分展示了汉语的对称美和韵律美。
对联又叫楹联，是写在纸、布、或者竹子上的对偶语句。作为中国传统文化的代表，对联的由来主要与古时候的桃符有关。
相传桃木有辟邪的作用，所以周朝时期，人们便把写有神荼、郁垒名字的桃符悬挂在门上，以去除厉鬼。到了五代，桃符上开始出现联语，后蜀主孟昶也亲自写下了“新年纳余庆，佳节号长春”的句子贴在花蕊夫人的大堂之上（这也是我国第一幅对联)。明代时期，民间对对子的习俗开始流行，对联的名字便是从这个时候开始出现。到了今天，在春节这天贴春联也就成为了必不可少的传统习俗。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。
作为利用汉字特征写成的一种民族文体，对联还被国务院列为第一批国家非物质文化遗产。
