祭父文 哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。
忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。
儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。
生我育我非容易,养儿育女费心机。
父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。
辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。
儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。
（一）
每临此际赋招魂，廿载先严入梦频。
难忘诲音春到夏，总寻瘦影晓连昏。
点香神往家山路，酹酒心知雨露恩。
背我求学长在忆，暖流汩汩贯于身。
（二）
遥望家山清泪流，此时泰岳也低头。
我悲廿载先严远，梦断一帘鹤影悠。
重担压身不曾卸，高怀如海未说愁。
穷追往事拳拳忆，难报慈恩愧且羞。
扩展资料
祭父文：
样式名。祭祀死者或天神、地神、山神等时所读的文章。有两种诗歌和散文。主要内容为哀悼、祈祷、缅怀逝者的主要经历、赞扬他的道德表现、安放哀悼、启发生者。，
同时，祭文也是为悼念死者而写的祭文，在祭祀时阅读。它是由古代的朱文演变而来，有散文、押韵和对偶。押韵分为四词、六词、杂词、诗、偶。
邪教出现于汉代。古代仪式文本在内容上可分为四类，分别为悼念死者、祈福、驱邪、祈雨，多用于悼念死者。在新时代，提倡科学和消除迷信是应该反对的，但是哀悼死者是可以的。
因为祭文是祭奠死者的语言，所以要写得感情真挚，风格朴实。课文是读给人听的，特别为死者的后代听，所以内容要认识死者的优点，而且要通俗易懂。
在过去的日子里，我写了一篇很好的祭品，带有强烈的情感色彩，大多是为逝者的亲朋好友的祭奠、生命、歌颂逝者、诵读如哭、咽如怨。例如，袁梅的“送妹妹”，韩玉的“送十二二郎”。
