这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”。 基本有两种解释：
一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也。”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样。
二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。 清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。 黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。
这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”。 基本有两种解释：
一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也。”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样。
二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。 清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。 黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。
