古代女子的心上人称为：良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君等。男子的心上人称为：夫人、荆妻、荆人、山荆、娘子、糟糠、内人等。
称呼的实质
中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。
1、夫君。
唐 赵鸾鸾《云鬟》：“侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。
”释义：侧面插上黄金打造的凤钗，化好妆夫君看了满面笑容。
2、玉郎。
牛峤《菩萨蛮》词中有云：“门外雪花飞，玉郎犹未归。
”释义：外面下起了雪，心上人却还没回来。
3、良人。
唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？”释义：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。
秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。
何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。
4、檀郎，潘岳又名潘安，小名檀奴，后人称之为檀郎。
潘安是出了名的美男子，所以檀郎经常出现在诗词中，作为心上男子的代称。
李贺《牡丹种曲》中有诗曰：“檀郎谢女眠何处，楼庭月明燕也语。
”释义：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
5、萧郎。
唐朝人崔郊，他姑姑有一个婢女，长得十分美丽，后来卖给了连帅，崔郊十分思慕她，因赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
”释义：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
