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昔吾先君适京师，与卿士大夫游，归以语轼曰：“自今以往，文章日工，而道将散矣。士慕远而忽近，贵华而贱实，吾已见其兆矣。”以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰：“小子识之，后数十年，天下无复为斯文者也。先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高、枝词以为观美者，先生无一言焉。出自苏轼《凫绎先生诗集叙》
昔吾先君适京师，与卿士大夫游，归以语轼曰：“自今以往，文章日工，而道将散矣。士慕远而忽近，贵华而贱实，吾已见其兆矣。”以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰：“小子识之，后数十年，天下无复为斯文者也。先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高、枝词以为观美者，先生无一言焉。
翻译为：
从前我们的先君到京城，与卿士大夫交游，回去把情况告诉我说：“从现在起，文章天工，而道将散了。士仰慕远而忽近，贵华丽而轻视实，我已经看到他开始了。”因为鲁国人野鸭绎先生的诗歌文章十余篇给我说：“你们认识他，后来几十年，天下再没有为斯文的人了。先生的诗、文，都是有为而作，精悍确实辛苦，言必在当代的经过，确凿吗如五谷必定可以疗饥，绝对于如药物一定可以攻伐病。他们在谈论认为高、枝词认为好看的，先生没有说一句话了。
