典故出自《世说新语》 芝兰玉树 刘义庆在《世说新语·言语》篇中记载着谢安(320-385)与谢玄(343-388)一段对话:“谢太傅问诸子:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”谢玄说要使谢家子为芝兰玉树一般生长于阶庭之中,一代接一代永不衰绝。谢玄的话说出了他的志向,也符合谢安要求。后来的实际情况也正如谢玄所说那样,谢氏一族如芝兰玉树生于阶庭一般,世代长青,香馥满堂。据史书记载:谢氏先世从三国曹魏时即开始为官僚世家,到东晋时更成为首屈一指的高门望族,权势显赫,朝野敬慕。 据郝昊衡先生在1957年撰的《谢氏世系表》中指出:“谢氏自谢裒以来,历晋、宋、齐、梁、陈五代,十世,二百余年,身有国封者四人,官至司徒、太保、太傅、大都督者三人,特进、卫将军、持节都督五人,侍中、散骑常侍、尚书令、仆射尚书、中书监令、光禄大夫、太子詹事者十人,刺史、太守、内史、相长史等三十人,尚公主者三人,女为皇后者一人,王妃者二人,有文学者不下十人......”可见,确是一“钟鸣鼎食之家,”“诗书簪缨之族。”当年谢玄回答叔父谢安:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”确为历史所证实。后人常用“兰阶”、“兰玉”来比喻佳子弟。谢氏长期居于会稽始宁,“芝兰玉树”不失为兰文化中一段佳话。 现在这个词语一般都在算命的时候由算命先生口中说出 据说是个好卦