匹夫无罪，怀璧其罪 敞开分类: 成语、文明、典故、词汇、国学 【发 音】pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì 【释 义】 大众本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸。 后亦比方有才干、有抱负而受害. 【出 处】 《春秋左传·桓公十年》，原文是:“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰:‘周谚有之:“匹夫无罪，怀璧其罪。”
吾焉用此，其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出走共池。” 【典 故】 最初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到懊悔，说:“周这个当地有句谚语说:‘一个人正本没有罪，却由于拥有宝玉而获罪。’”
于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说:“这实在是得寸进尺。如此得寸进尺，将会给我带来杀身之祸。”
于是就出兵攻击虞公。所以，虞公出走到共池那个当地去了。
清楚明了，这句话的意思是，贪心财宝会招来祸殃。在这段故事中，虞叔由于担心贪心财宝招来祸殃，所以，把宝玉献出去了;可是，虞公得到了宝玉仍不知满意，最终由于得寸进尺而被打败。咱们能够看到，《左传》的意思是，自己不要贪心财宝，能够免祸，可是，绝对不是说毫无原则地把自己的一切财宝都送给他人;他人假如贪心财宝，或许一开始能达到目的，可是，假如不知满意，也就必定招来祸殃。
这句话后来被引申为“怀才其罪”，乃至“怀色其罪”等等。
咱们也能够说，一个人去夸耀或许贪心财宝、才调、美貌的时分，常常会招来祸殃，财宝、才调、美貌自身都没有罪行，可是，以此来夸耀或许贪心这些的时分，就可能引来灾害了。《周易·系辞上传》中说:“慢藏诲盗，冶容诲淫”也就是这个道理。
张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者，是教人使盗;冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉!”
咱们应该好好想一想，这究竟是弊端呢，仍是金玉良言呢?假如谁愿意为了满意自我的虚荣心而引起祸殃，那么，虽然去夸耀、贪心。
主要是搬运社会对立的考虑俄国沙皇一向十分热心推行东正教，完成上下一统，看看他们在中亚干的事情你就知道了而犹太人偏偏遵照自己的崇奉，不肯低头这个对立就出来了加上犹太人长于经商，日子相对比较好这就是所谓的匹夫无罪，怀璧有罪每逢有了社会对立，自然将锋芒指向犹太人，清除了他们，一方面能够搬运对立，一方面能够获得很多财物，何乐而不为所以沙俄屡次编造犹太阴谋论，日后沙皇亚历山大二世遇刺后，立马掀起了对犹太人的大屠杀
