兼爱的论证思路（兼爱的论证方法和论证思路）

是通过爱一个人，然后到一群人慢慢论证兼相爱。

战国时期，等级制度森严，士大夫阶层不与平民阶层有任何交往，否则就是违反规定。作为代表平民的思想家，墨子的“兼爱”提倡人们不分等级交往，是一种博爱，对打破战国等级制度起了重要作用。

兼爱就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。不用说，这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。

墨子的主要思想。墨子以兼爱为其哲学伦理思想的中心，认为当时社会的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。

墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点，他希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。兼爱以天志为源头，引导出天爱万物，养万物，包容万物。得出人也该爱万物，养万物，包容万物