人本质属性(essential attributes of man)是指人区别于动物的根本属性。
在中国哲学史、教育史上曾出现过不同的人性观,并派生出不同的教育观。孟子主张人性善;不学而能的“良知”、“良能”是一切美德的开端,教育的任务只是“求其放心”,恢复人的先天的本性。荀子主张人性恶,人之所以能改恶从善,是积学而成、后天努力的结果。告子则主张人性无分善恶,强调人的自然属性。扬雄认为人之性有善有恶,善或恶的关键在于学习。董仲舒、韩愈等主张性三品说,把人性分为三等,说明人的善恶根源于性,表现于情。
在西方,康德和黑格尔指出人的本质应是人的社会性。马克思认为,人的本质属性主要不是人的自然属性,而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质。